东汉文学家蔡邕，在曹娥碑阴题有八个字：黄绢幼妇，外孙齑臼。曹操初次读到，不知所云。一般读者恐怕都会有此反应，但若静心品读，似乎也能品味出点意思来：一个穿着黄绢的年轻妇女，带着小外孙舂制齑粉。这种解读方法叫常训法，以常训法解读曹娥碑阴文十分勉强，难免牵强附会。
　　弘农才子杨修一眼看出，它不是普通文字，而是隐语（谜语）文学，当即便解了出来，它意隐绝妙好辞四字，称赞邯郸淳诔文。这种解读方法，笔者奇光暖心称之为隐训法。隐训法从来就是绝学，精通者寥寥，世都不知。
　　《红楼梦》也是一部隐语文学，无论是红楼梦正文还是脂砚斋批语，皆明确告知读者此书藏有秘密，当以隐训法解之，但大家所熟习的方法却是常训法。笔者撰写《<红楼梦>双解（文本特点与诠释困境 套装共2册）/光明社科文库》使用了两种方法，其一用常训法，其二用隐训法，两相对照，孰优孰劣，一目了然。朋友们阅读拙著，定有惊喜！

《<红楼梦>双解（文本特点与诠释困境 套装共2册）/光明社科文库》分上编和下编，上编告诉读者，《红楼梦》文本真真假假，似是而非，模棱两可、错漏百出，根本不能以常法来阅读。当今主流红学家们坚持《红楼梦》只是一部小说，这个被广泛接受的结论，在学术上却是不成立的。下编介绍阅读《红楼梦》的科学方法隐训法，隐训研究表明，《红楼梦》有两面，正面是满纸荒唐言的小说，背面则是一部追踪蹑迹的真传，这部真传才是曹雪芹真正希望世人了解的。

奇光暖心，本名匡小阳，祖籍湖南省祁东县，苏州科技人学副教授，主要担任政治哲学类课程的教学。遍读经史，无意中悟透了中国古代的信息加密与解密技术，用之研究《水浒传》与《红楼梦》，而获得了一些全新发现。