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水浒传(全四册) 本书描写的北宋末年以宋江为首的农民起义的故事。宋江在历史上确有其人,他所领导的农民起义,在正史、野史里均有记载。综合起来,大体有三点:宋江所领导的起义声势浩大,纵横数州,而主要骨干为36人;宋江领导的起义军,最终失败了,宋江或被招降,或被擒而降,史料说法各异;宋江投降后,参与了镇压方腊的军事行动。这些记载,是《水浒传》的故事依据。但这些片断史料是不够的,不过,又正因为史实有限,为人民群众和民间艺人以及施耐庵等人的创作,留下了自由想象的天地,人们可以根据自身的社会理想、审美理想,来塑造他们心中的英雄。从宋江起义到《水浒传》成书。正是北方女真、蒙古族先后南下中原,广大中原人民纷举义旗,结寨聚众、进行反抗的时候,因而宋江等36人的英雄事迹,自然就成了歌颂传咏的对象。人民希望在这些草莽英雄身上,表达自己的意愿并以此取得鼓舞斗志的力量。大致在北宋末年到南宋初年,宋江等人的故事还处于民间口头流传的阶段,到宋末和元初,就发展到文人创作,即从口头传说进入文学创作、艺术创作阶段。宋末元初,画家龚开根据“街头巷尾”的传说,初次完整地记录了宋江等36人的姓名及绰号,创作出《宋江三十六人.》的画像,画家兼文学家龚圣与为画像写了“赞”和“序”。其实,在南宋时就有了民间艺人编的平话。南宋时罗烨在《醉翁谈录》中便记载了南宋杭州说书艺人讲说的许多篇目,其中有《石头孙立》、《花和尚》、《武行者》、《戴嗣宗》、《青面兽》等。这虽是些单篇或个人的故事,但为长篇的出现开辟了道路。元代初一部叫《大宋宣和遗事》的著作,就保存了有关水浒故事的长篇平话底本,故事虽然简单,情节十分粗糙,但提供了一个基本故事框架,为《水浒传》的最终写作奠定了故事情节基础。进入元代,水浒故事从口头、书本又走上了戏曲舞台。当时作家们创作了大量的水浒戏,存留至今的剧目尚有30多种,剧本10个。在这些戏里,宋江等36人发展到108个,水泊梁山已成为起义军的大本营,宋江带酒杀阎婆惜,最后走上梁山并在后来被推为头领,“替天行道”已成为义军的口号纲领。这些与后来的《水浒传》已相当一致或接近了。施耐庵正是在大量文艺作品、史料和传说的基础上,进行艺术加工和创作,从而完成了青史永存的《水浒传》。
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