弘一大师手书百联_陈星编_9787550823853

　　1918年，李叔同入虎跑定慧寺，正式出家。出家以后的弘一大师，其各式书法作品众多，或立轴，或横披，或对联；所书内容多与佛教有关，或佛经，或偈句，或佛号。他十分善于用联语书写的方式来达到传弘佛学思想，激励众生长养慈悲之心，明辨为人正道的目的。2018年是弘一大师出家100周年。为纪念这位曾对中国文化艺术事业及佛教事业作出过杰出贡献的高僧大德，今特从弘一大师众多书法中选出嘉言100联，以表无限景仰之情。这些联语，以人生修养为主题，兼及佛教文化智慧，选自刘质平旧藏弘一大师手书格言联句、《华严集联三百》和弘一大师日常用于结缘的联句。

　　世人对于弘一大师之书艺，可谓高山仰止。“他的字，功夫尤深，早年学黄山谷，中年专研北碑，得力于《张猛龙碑》尤多。晚年写佛经，脱胎换骨，自成一家，轻描淡写，毫无人间烟火气。”（丰子恺语）尤其重要的是，人们在品赏弘一大师书法作品之时，更可揣摩体味他的品格修养和人文情怀。其实，就弘一大师本人而言，他又何尝没有如此之追求。在他出家之后，不仅书艺风格为之一变，用他自己的话来说，即不拘泥于一字一划，而求作品整体之美观，希望人们能够像观画一样看待他的书法。更为重要的是，他期望通过所书内容，启迪心志，培植善根，注重修养，健全人格。
　　出家以后的弘一大师，其各式书法作品众多，或立轴，或横披，或对联；所书内容多与佛教有关，或佛经，或偈句，或佛号。其中，他十分善于用联语书写的方式来达到传弘佛学思想、激励众生长养慈悲之心、明辨为人正道的目的。他的《华严集联三百》主要适用于初学佛者，即其所谓“惟愿后贤见集联者，更复发心，读诵研习华严大典。以兹集联为因，得入毗卢渊府，是尤余所希冀者焉”。诸如“常得正念，普行大慈”“灭除一切苦，圆满无上悲”“方便行于世，寂静调其心”等，他运用导俗的方式，引导初学佛者探究浩瀚华严经典之精义。除了收集在《华严集联三百》中的联语外，他也在不同的时期采用同样的方式书写过众多对联，以广结善缘。同时，人们还惊喜地发现，弘一大师还书写过许多适用于增进一般人日常修养的格言联语，阐明为人处世之道，言语浅显而寓意深刻，使人读后顿觉无限清凉。诸如“以勤俭作家，以忍让接物”“律己宜带秋气，处世须带春风”“心志要苦意趣要乐，气度要宏言动要谨”等，总是能根据人生中的各种问题，开出一帖良药，极具启迪意义，同时也闪烁着智慧的光芒。
　　弘一大师的佛学思想体系以华严为镜，四分律为行，导归净土为果。他对待事业和生活则始终信守器识为先、待人以宽、律己须严的人生原则。由此看来，他手书的这些对联，其意其愿自然就体现了他的思想和主张。这些思想和主张，并不因为时代的变迁而过时，更在技术和物质发展突飞猛进的今天显得格外珍贵。10一八年是弘一大师出家一oo周年。为纪念这位曾对中国文化艺术事业及佛教事业做出过杰出贡献的高僧大德，今特从弘一大师众多书法中选出嘉言一oo联，以表无限景仰之情。这些联语，以人生修养为主题，兼及佛教文化智慧，选自刘质平旧藏弘一大师手书格言联句、《华严集联三百》和弘一大师日常用于结缘的联句。编辑出版此书，并不多在学术上作细究，而是希望将这些对联作为助生长智的资粮，如明月，像甘露，陶冶性情，透亮人生。

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