《意趣神色：<牡丹亭>创作论》是我国著名戏曲学家黄天骥教授的新著。书稿结合文本本身、舞台表现形式、艺术特点、文字习惯以及相关的历史文献，深入探讨汤显祖创作《牡丹亭》时的思想渊源、人物形象来源、创作过程的思维变化等，比较全面、立体地展现了汤显祖创作《牡丹亭》的动机、思想、过程等，揭示了汤显祖的文学思想及《牡丹亭》在创作上的成就。

极富有文采，表述轻松自如，既具有新颖的学术观点和严谨的考证，更兼极高的可读性，是这本戏曲研究著作给人*深的印象。

黄天骥，我国著名的古典文学专家、戏曲学家，中山大学中文系教授、博士生导师，现任全国古籍整理出版小组成员，教育部高校古籍整理研究委员会委员。中国戏曲学会副会长、中国古代戏曲学会会长。国务院中央文史研究馆诗词研究院顾问、广东省人民政府文史研究馆名誉馆员。主要论著包括《冷暖集》《俯仰集》《中国戏曲选》《全元戏曲》等。

开 篇

剧坛双星东西辉映

几令《西厢》减价

第一章创作的准备

从开场白说起

忙处抛人闲处住

世间只有情难诉

俊得江山助

第二章创作的素材

从艺术风格说起

民俗素材和故事框架

从话本到剧本

附：杜丽娘慕色还魂

第三章开端六出的意味

柳梦梅名字的来由

娇莺欲语死水微澜

第四章谁在闹学

从台本戏的命名说起

当行的引子

被《诗经》讲动情肠

春香闹学的背后

第五章《劝农》和明代剧坛审美趣味

村歌晓日社鼓春风

顺应天时不顺人情

戏曲的审美传统

文学性与舞台性

第六章游园的准备

《肃苑》的作用

花面丫头十三四

第七章原来姹紫嫣红开遍

何谓袅晴丝

一生儿爱好是天然

俺的睡情谁见

何谓牡丹亭

花神的意义

第八章梦醒了无路可走

梦境与人生思考

因梦成戏与潜意识

怎生叫做吃饭

第九章从《写真》到《悼殇》

绝望中的憧憬

两幅画图的运用

杜母作为过来人

一再给道学经典打脸

残生今夜雨中休

第十章说《冥判》

跳舞的钟馗

数花的含义

冷和热的调剂

第十一章 南粤情痴柳梦梅

隔与不隔的运用

符号和形体动作

从拾画到叫画

越痴越情不痴不情

第十二章 从玩真到回生

添增色彩的点染

有水无根尚作余香想

凄惶的幽欢

忐忐忑忑的心理描写

特异情景与特异戏路

回生现象的本质

第十三章 人间世

怎样看《牡丹亭》的后半部

真是要遵父母之命吗

虚虚实实人间何世

第十四章 《圆驾》与创新

痴而荡的男子汉

三个回合的交手

岭南特色和柳梦梅

唱尽新词欢不见

收 煞

朦胧与清晰

新意、诗意、诗剧、剧诗

妙趣横生与寻常道理

神与色的运用

附录一意、趣、神、色

汤显祖的文学思想

附录二戏曲审美观的传承与超越

青春版《牡丹亭》演出的启示

参考文献

后记