《红楼梦（线装全六册）》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说作品，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
　　小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

　　《红楼梦》被认为是中国最具文学成就的古典小说，与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为我国古典文学四大名著。
　　《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就，也是中国古代文学的典范之作。小说以上层贵族社会为中心，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的贵族生活，是中国封建社会无可挽回地走向崩溃的真实写照。
　　在如此深厚的历史背景之下，作者以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，叙写四大家族由鼎盛转至衰败的过程，于日常生活琐事之中，还原了当时的社会生活，以曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感基调、强烈高远的思想底蕴，著就了这部传世名作。书中囊括了多姿多彩的风土人情，以及我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等方面，在各领域皆有不可替代的研究价值，因此人们称《红楼梦》蕴涵着一个时代的历史容量，是封建末世的“百科全书”。
　　关于《红楼梦》的作者一直存在多种不同说法。在现今人们能读到的《红楼梦》中有这样一句话：“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。如果曹雪芹仅仅是“披阅十载，增删五次”，那么此书的原作者究竟是谁？在早期流传的《脂评本》中，大量脂批直指曹雪芹就是作者。如“甲戌本”第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究，脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。目前大多数学者在这个问题上也据脂砚斋批注， 《红楼梦》尚未完稿时，其作者曹雪芹便已病逝，也有传说，曹雪芹病逝前已经完成了全书的写作，只是在借他人阅读时，遗失了部分书稿，以至于我们今天读到的后四十回内容并非曹雪芹所作。据学者考证，现今传世的百廿回《红楼梦》的后四十回，是由高鸽、程伟元整理而成的作品。
　　当然，后四十回无论是在写法上，还是在人物性格的刻画上，都与前八十回有很大的差别，小说中人物的命运，更是与前八十回中暗示的结局大相径庭。因此，读者在研读《红楼梦》时，难免会猜测，小说中的金陵十二钗，究竟会以怎样的结局收尾人生。
　　早期流传的《红楼梦》，有一大部分是由看书人亲手誊写抄录而成。因此，至今仍有许多不同版本的《红楼梦》流传于世，而且，各版本在细节上也有很大不同。粗略统计看来，有“甲戌本”“己卯本”“庚辰本”“蒙府本”“戚序本”“舒序本”“列藏本”“甲辰本”“郑藏本”“梦稿本”“卞藏本”“程甲本”“程乙本”“端方本”“三六桥本”等。这些版本，在细节或内容上，都不尽相同。这给热爱《红楼梦》的读者，带来诸多思考。究竟哪一版才是曹雪芹的原笔原意？
　　此次重新整理此书，最主要的原因就是希望通过比较不同版本的《红楼梦》，从细节中找到曹公的原笔原意。本书以乾隆抄本百廿回《红楼梦》为底本，同时参考“己卯本”“庚辰本”“程乙本”，将一个真实的《红楼梦》还原给读者。
　　另外，在以往的刻本、抄本中，难免有因传抄者笔误而产生的错误。对于参考的刻本、抄本中一些明显不符合逻辑的错误，本书在整理出版之时，已尽量予以改正。
　　为尊重古籍，书中涉及古代方言俚语、宗教哲学、纪年、时令、天文、地理、医药等方面的内容，均按原书加以保留。
　　由于水平有限，整理中难免有不尽如人意之处，敬请读者批评指正。