万世师表：孔子_黄萍编_9787553110424

　　《中外名人传记》传递榜样的力量，挖掘中外杰出人物成长的典型事件和重要节点，展示他们砥砺心智、乐观向上、困而弥坚、不断创新、乐于奉献的大情怀、大智慧，是滋养身心、汲取智慧、领青少年健康成长的优秀读本。
　　《万世师表：孔子》是其中一册，讲述了孔子的故事。

　　孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。生于鲁陬邑昌平乡（今山东曲阜），逝世后葬于今曲阜北郊的泗水边。
　　据考证，孔子本是“成汤”后裔，孔姓始自孔子的六世祖孔父嘉，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，他的原配夫人施氏未能生育出一个健康的儿子，因此，叔梁纥晚年为续子嗣，忍痛休妻，又娶了年轻的颜征在，颜征在就是孔子的母亲。孔子三岁时，其父叔梁纥病逝。之后，孔子的家境日益贫寒，其母将其交由外公抚养、教育。孔子天资聪颖，又极为谦虚好学，故学识日进。到青年时，孔子已经以博学知名于世，并开始广泛招收弟子，传授《诗》《书》《礼》《乐》等古代文化典籍。其后多年，孔子为讲学布道而四处游走。
　　孔子五十一岁时回到鲁国做官，仅在短短数月，就使鲁国内政外交等各方面发生了很大变化，国家实力大增，百姓安居乐业、恪守礼法。孔子杰出的执政能力让齐国备感威胁，为了挤走孔子，齐国向鲁国送上一百二十匹良马和八十位女乐，使鲁国国君鲁定公和大臣季桓子沉溺于声色犬马之中。心系民生的孔子自然无法对此表示认同，遂携高足离鲁，再次游走列国。
　　孔子先后到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等诸侯国，并曾在卫国、陈国停留了较长时间。然而，他始终没有得到机会参与各国的政治活动，也没有找到贤明的君主来推行自己的政治主张，除了被供养起来装点门面之外，就是在冷遇与迫害中度过周游列国的岁月。
　　孔子率弟子在外游历十四年，于六十八岁时回到鲁国，鲁国新继位的国君——鲁哀公对他礼遇有加，但依旧没有重用他。此时的孔子，已无心从政，只专心于教授门徒及整理文化典籍，修订六经。
　　孔子七十三岁去世，众多弟子为他守孝三年。在守孝期间，众弟子将孔子平时所讲的话经过讨论辨正，编辑成流芳百世的《论语》。
　　孔子在世时，是当时社会上最博学的人；去世后，被后世尊称为至圣先师、万世师表，他的思想及学说对后世影响非常深远。
　　孔子的思想体系的中心思想是“仁”，“仁”在《论语》中出现百次以上，它是读者理解孔子思想的关键所在。对“仁”的最简单表述就是“爱人”，即对人的尊重和同情。孔子认为：一个人如想达到“仁”的标准，就必须“克己复礼”，通过对自己的克制和约束以提高道德水平，从而符合礼的要求。他说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”即不仅自己要在社会上自立，在事业上有所发展，还需要帮助别人做到这些。孔子的学生概括他的为人处世之道是“己所不欲，勿施于人”，其中体现出一种关怀互助与平等相待的人文主义精神。总的来说，孔子将“仁”看作道德的最高准则，也是道德的总体。
　　孔子的思想兼有博大与朴实、内在与超越的特点，可以为身在浮尘之世的人们，揭示出人生的真谛与世间万物的内在“谜底”，使之能修其内而安其外，在纷繁混乱的红尘中拥有一份真正的淡定与从容。

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