中华经典诵读选本_屈哨兵主编_9787040522815

本书精选先秦以至清朝脍炙人口、适合诵读的国学经典100篇，涵盖诗（45）、词（25）、赋（5）、文（20）、曲（5）五类文体。内容包括“典籍或作者简介”“原作”“注释”“导读”“汉语拼音”“插图”六个部分，力求将人文性、审美性、普适性、可读性等融为一体，使之成为大学生喜闻乐见的经典诵读选本。

　　这部《中华经典诵读选本》，是广州大学经典诵读工程中给大学生们提供的一个选本。早在十年前，广州大学已广泛开展了中华经典诵读活动。在过去的这些年间，经典教育逐渐得到各级教育机构更加充分的重视，广州大学也不例外，相关工作也取得了一定成绩。2018年，广州大学的传承中华优秀传统文化的教育教学实践成果，还获得了教育部教学成果二等奖。进入新时代后，面对新的任务和挑战，我们觉得有必要对原有的选本进行增删修改，使阅读经典尤其是诵读经典能够更符合我们的人才培养目标。具体说来，有以下三个方面的原因：
　　第一，基于大学的责任。
　　我们都知道，在当下教育体系中，在中小学的分科教学和大学的分专业培养框架下，我们的学生接受培养后的“定制性”特征比较鲜明，从某种意义上讲这种基于专业分科的定制，对于我们社会发展所需要的专门人才是必不可少的，我们的教育方针的落脚点是培养社会主义建设者和接班人，就必须要有这方面的培育准备。但光有这个不行，因为在我们的教育方针中还要求把我们的学生培养成德智体美劳全面发展的人，这就需要我们在专业分科的基础上必须有更多的教育投入，能使我们的学生成为全面发展的人。人的全面发展是人的自由发展的必然要求，这也是马克思主义关于人的解放的一个基本观点。这个全面发展离不开经典教育，它能够使我们不忘本来。
　　大学的基本功能中的一条就是传承文明，环观世界，对国家社会发展有使命自觉的大学，在这一点上概莫能外。作为国民完整地接受教育的最后一站，大学应该担负起的一个责任，就是必须有一些办法使我们的学生在他们踏入社会前的最后一刻能够具备更多的一些不忘本来的素养。我们认为，获得这种素养的一种最基本路径就是阅读经典，尤其是进行经典诵读。当然，我们也知道经典浩如烟海，让我们的学生做皓首穷经的阅读者不太可能，但在这最后一站能够让同学们对过去十几年来经典诗文的学习进行一点“归拢”，然后再有那么一点“加码”，完全是有这个可能的。这就是我们之所以要进行经典诵读的原因。经典诵读不只是“读”，还要“诵”，这里的“诵”有两个含义，一个是指朗诵，还一个是指记诵。我们希望我们的学生在离开这个学校的时候，至少有百篇左右的诗书在腹。如此这般，于大学而言，是尽到了应有的责任；于学生而言，是多获得了一些全面自由发展所应具有的文化素养。

你还可能感兴趣

我要评论