本书将道教时日禁忌分为斋醮科仪类时日禁忌、炼丹时日禁忌、养生时日禁忌及与神灵相关的时日禁忌。通过探源，得出三个结论：首先，道教时日禁忌的源头有三：分别为阴阳五行理论、天文历法知识和神煞神灵。其次，随着时代的发展，道教时日禁忌数量和影响与日俱减。再次，道教时日禁忌实际上表达了与道合真、长生久视的愿望。