视听拾碎_李静方_9787549628094

内容提要：这本集子精选李静方近二十年发表的随笔，约7万字，分四辑，音乐感思，画中索味，生活杂说，文选读评。视、听，嗅、嚼，杂碎断想，清晰而晦涩，平凡生活中的另样视野，与陌生、初尝有关的境遇，积极向上的生命姿态。作者简介：李静方，1954年12月生于上海。曾做过工，经过商，在大学呆过，搞过企业管理，当过企业顾问。1989年起发表音乐绘画生活断想等随笔。

冷水一杯泼向谁？

在生命的旅途里，很难碰到一样的面孔。退远了，许多面孔看起来是一样的。
大家没钱的时候，七八个人会聚在一起，听“过去”的音乐。透过音乐，家里的电视前已经坐上了十几个邻家的孩子。请人一顿饭，别人会谢你半个月。省下四分车钱，为的是买一支上好的铅笔。与朋友同车常常会争着为他“光荣”地买票。不过，也会无所事事地站在弄口，呆看半天。或者较劲地谈论从没有见过的事情，弄得面红耳赤，兴奋异常。还会盘踞在星夜捧一本书，遨游梦中无边无际的田野和村庄。
在有人没钱的时候，有人会比照有钱人，教你如何更快地富起来。于是，市场上就有了教你“成功”富裕的职业和书籍。大家伙就不断地涌往能够快速富裕起来的城市。城市中工余的流动民工会齐刷刷地坐在街沿，羡慕地看着每一个“外表富裕”的女人走过。坐在地铁里的女人，会热烈地讨论价值百万元的房子。借住房子的人，会经常出现在高尔夫球场、五星级酒店。还有那些特别有钱的人，会花上上亿元造一个微缩的“白宫”，住在里面感受天天和小布什一起办公的滋味，这样的人也会用上轻蔑的眼光，看轻那个试图微缩“美国国会大厦”的人。还有一些开着奔驰600的人，冷不丁地从高速飞驰的车窗里丢出一个可乐罐。
现在有钱人渐渐多起来了。我们重又希冀福布斯排行榜上不断有我们的富翁出现。我们经常可以听见这样的谈论，我们造了世界第一高楼！我们造了世界第一大跨度的桥！我们拥有世界上最年轻、最有威慑力的企业管理层！我们拥有五千年的文明史，我们拥有四大发明！我们用五年的时间走过了别人五十年走过的时间。我们家族一百人，有七十人生活在世界上最富有的地区！有50%的人生活在巴黎、纽约、伦敦、米兰！我家的孩子考上了清华大学！我家的孩子是“某某”企业的总裁！我从中国最贫困的地方，通过自己的发奋努力，来到了中国最富有的城市，成功地生活了下来。我们的整个县城，包括县长在内都踮起脚羡慕地看着我！我们家买了目前上海最好的房产！我们家用五万年薪打造中国第一个“总裁”级的保姆！
从国外回来的中国人，他们也带回了同样的身份同样的钱。他们告诉我们，在外面的世界是多么孤立和无援，金钱下的外国人是如何骄傲地看轻我们，我们已经学会了在忍耐和辛劳中树立成功的信念，成功的路途已经建好，我们能够成功，我们一定成功。
不过，我们几乎听不见这样的话语：哎哟！我家的孩子考不上大学，我将高高兴兴地让他愉愉快快地去干清扫工！孩子，你的一生并不是为了金钱、汽车、别墅和名誉，而是为了快快乐乐地去创造和体验自己生命的多彩历程！孩子，如果你为了你的信仰远嫁非洲土著，父母将真心地祝贺你！孩子，你不要太草莽地唯物是非，我们快速地有了今天的一切，是因为大自然也加倍快速地付出了它曾经漫长经历的一切。
同样有钱的人，也有着不一样的生活。沃尔玛的老板理一次发仅用五块美金，他常年开一辆丰田工具车。西班牙的世界级大艺术家巴尔蒂斯不开小车，乘地铁。同样的分化继续在开路，路途依旧是很多很多的，很多的路被我们封掉了。走在唯一的不变之路上，我们拒绝了生命应有的许多体验，我们还在看齐一切，还在看重“古罗马”竞技场上威武的刀光剑影。力量的雄心继续左右着我们，而这个时代已经发生了很大很大的变化。
2002年11月29日

天下“名”为何物？

有人非难让-雅克?卢梭对拯救过他的华伦夫人的求助置之不理，直至她贫困而死。指责康德曾经愤怒地把房东老太推下楼梯。指责布莱希特过着优裕的生活，却每天花几小时把灰尘弄进指甲，装成工人。指责米开朗琪罗是文艺复兴时代三大画家中的巨富，却是一个百分之百的守财奴。指责贝特兰?罗素只要看一看贴心的金钱记账簿，就会激情满怀地投入写作。一个非主流的美国作家理查德?扎克斯，他的一本《西方文明的另类历史》一书，也被写进了这样一个副标题：“被我们忽略的真实故事”。所谓历史的“真实”是被遗漏了呢，还是被有意回避了？
指责卢梭、康德、布莱希特、米开朗琪罗、罗素生活细节的人，是他们看到了名人非“理想”的一面，在完美的理想主义者眼里他们只求名人的一半，“名”上的“完美”，对于另一半的“人”他们是不想看的，他们继续生活在中世纪的想象光影里。
仅以需要来搪塞认知，我们只能在现成的经验里蜗居需求。尽管我们今天可以这样、明天可以那样，但是脚步照样踩在原地，价值照样依旧。书店里堆得满满的“成功”书籍，依旧是在“名”的名义下教导我们大家如何去走少数人走过的路。一个有趣的逻辑反论，拼命鼓吹“成功”，是因为很少有人成功，很难有人成功。几千年来“成功”一直是个谜一样的话题，就是因为它在我们的眼界里只是属于少数人。为着少数人选定的方向让大家来走，独木桥前永远排着长队，生命也就在排长队的规定中慢慢地消耗。在“名”的名义下，生命的历史似乎永远只在少数人。如果生命的历史只是属于少数人，那么粗俗地说，绝大多数的人真是白活了！如果真是这样，我们不是在诅咒创造生命的上苍吗！在一次“成功”学的培训会议上，执教老师讲了这样一个故事：大理石地板在埋怨被人践踏、吐痰、丢脏东西，它羡慕大理石佛像被人顶礼膜拜，感到自己既痛苦又委屈。有人告诉大理石地板，当初曾考虑用它做佛像，可是它的材质太硬了。老师的用意是简单的：材质决定了一切，要想赢得成功，你必须改变自己。只有改变自己才是赢得“成功”的关键。如果践踏、吐痰、丢脏东西本身就是大理石地板的幸福和快乐，它的痛苦和委屈只是一条标签，拿掉标签，那么何来改变呢？如果改变是容易的，还是那句话，几千年来述说改变的“成功”为什么依然只发生在少数人的身上？
是不是该换换思路了。如果每一个人的生活本来就是“成功”的，我们还需要研究少数人的“成功”路径，并且教导大多数人吗？
我们的传统研究课题也该换换了。我们应该研究大多数人的生命路径。能够研究大多数人的生命路径，我们也就在顺应生命潮流的演进中了。
为了这些，请重新读读伟人的著作！请重新开眼看看这个世界吧……
2002年12月31日

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