我国正在进行各种各样具有“运动”特征的工程项目：城镇化、新农村建设、特色小镇等；在取得成就的同时，也出现了城市雷同、耕地消失、文化遗产失落等问题。鉴此，我们设计“重建生生不息之中国乡土景观”的计划。一大批受过训练的学者、学生、自愿者分赴到广大的农村，到乡土的“原景”中去调查、去发现，去编列一个具有传统特色的“中国乡土景观的保留细目。”同时，去倾听主人对自己家园过去、现在和将来“景观”的生命史故事。乡土景观涉及到传统的乡土认知，有什么样的认知，才会有什么样的文化。我们相信，传统的村落具备着中华农耕文明“文化多样性”的基因样本，如果我们不愿意看到传统村落在这一城镇化的趋势中逐渐地被“同化”（城镇化）和“同质化”（村落相同化），那么，我们就需要以人类学的方法，找到一种中国传统乡土景观的模型——找到村落相同与相异者，并将其留给我们的后代。这一成果，既是乡土中国村落保护再生的基础依据，也是当代人类学与艺术学跨学科研究范式的创新。

彭兆荣，1956年生，教授（一级岗），博士，博士生导师。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，中国艺术人类学研究会副会长，中国人类学高级论坛学术委员会副主席，中国旅游人类学高级论坛学术委员会主席。四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”首席专家，桂林旅游学院“中国南亚旅游战略研究中心”首席专家。联合国“人与生物圈”（MAB）中国委员会委员。国家社科基金重大招标课题“中国非物质文化遗产体系探索研究”首席专家，国家社科基金重点课题（艺术类）“中国特色艺术学体系研究”首席专家。曾在法国尼斯大学人类学系，法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学（UC Berkeley）人类学系高级访问教授。主编丛书十余种，出版著作四十余部，在国际国内发表学术论文五百余篇。