以史与思的交融为进路，《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论、实践智慧等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程、人类行动与实践智慧为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括四卷：《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》《人类行动与实践智慧》，四者既脉络相通，又各有侧重。

杨国荣，1957年10月生于上海，华东师范大学紫江特聘教授、博士生导师。著有《王学通论》（《孟子新论》《善的历程》《实证主义与中国近代哲学》《心学之思》《理性与价值》《科学的形上之维》《史与思》《伦理与存在》《存在之维》等。

导论 第一章成己与成物视域中的意义 一何为意义 二符号、价值与意义 三二重趋向及其限度 四意义的承诺与意义生成的开放性 第二章人性能力与意义世界 一成己与成物过程中的人性能力 二多重形式 三结构与本体 四知识、智慧与视域 第三章规范系统与意义生成 一实然、必然与当然：规范之源 二心与理：规范与内在意识 三形式、程序与规范：意义世界的现实担保 四人性能力与普遍规范 第四章精神世界的意义向度 一世界图景：理解与意义 二价值意境 三精神世界与人性境界 四人性境界与人性能力 第五章意义与实在 一化“天之天”为“人之天” 二生活世界的意义内涵 三意义世界与社会实在 第六章意义的个体之维 一形上之域的个体 二个体与个人 三成就自我与个性发展 第七章成己和成物：意义世界的价值走向 一个体之域与成己过程 二社会正义 三个体之域与社会之域 四意义世界与自由之境 附录学以成人 后记 新版后记