《成汉国史》将巴蜀成汉政权放入两晋十六国时代背景下，对流民与政府关系，社会、民族、文化的发展，外来群体与巴蜀地方豪强的斗争，巴蜀地区新旧“移民”的矛盾，巫觋文化，天师道信仰等做了全面、深入的分析。
　　突破史学研究的单一视角，借助考古学、民族学、政治学等学科的研究方法和理论，对成汉政权的历史进行多视角的解读。

◆“十六国史新编”之一，立体展现十六国时期巴蜀成汉政权的军事斗争、兴衰更迭，还原王朝建立背后的波诡云谲。

◆综合论述成汉王朝在政治、社会、经济、民族、文化等诸多方面的体系构建，书写成汉政权建立后在矛盾的自我国家认知中对国家认同的强化，着墨于成汉文化中浓厚的古蜀巫觋文化和天师道信仰。

◆突破史学研究的单一视角，在传统文献史料基础上，借助考古学、民族学、政治学等理论与方法，多视角聚焦成汉历史。

　　中国的史学传统可谓源远流长，几乎每一个在中国历史上存在过的政权，都有人为之撰写历史。中国历史上的十六国时期（316~439）1，虽然仅是中国几千年历史长河中的一小段，但却有其丰富的内容和鲜明的时代特点。早在一千多年前，封建史学家就撰写过十六国时期各个政权的专史（国别史），如在唐代魏徵等撰的《隋书》卷三三《经籍志二》所列遗存的“霸史”共二十七部三百三十五卷中，就有二十六部十六国国别史。其中，最著名、对后世影响最大的当推北魏崔鸿撰《十六国春秋》一百卷。可惜以上诸书均先后散佚，只是在唐宋时期编纂的各种类书及其他史书中，有上述霸史的一些辑文。
　　由于过去的封建史家囿于民族偏见，受传统的封建正统史学观点的束缚，视五胡十六国为僭伪，贬之过甚。特别是隋唐以后的历代史家，认为十六国是“五胡乱华”的黑暗时期，十六国政权是“僭伪”之国，不值得为它们撰写历史；即便是撰写中国历史，对十六国也着墨不多。加之十六国时史官所撰的各国史书及隋以前有关十六国的史书，均先后散佚，后世撰写十六国国别史极为困难。
　　1949年中华人民共和国成立后，中国广大的史学工作者以马克思主义唯物史观为指导，开创了中国史学繁荣的新局面。特别是1978年改革开放以来，国内史学研究进入一个新的繁荣时期，魏晋南北朝史研究更加深入，十六国史论著也不断问世。加之全国各地相继发掘了大批五胡十六国时期的珍贵文物和古籍，重新撰写十六国国别史成为可能。因此，20世纪80年代以来，国内相继出版了一系列十六国的国别史。
　　我们这套“十六国史新编”丛书，就是从20世纪80年代以来国内出版的或正在撰写的一批十六国国别史中，选出其中学术水平较高、大致符合国别史体例的著作编辑而成。主要包括下列著作：

高然（1979—），男，吉林省吉林市人，西华师范大学历史文化学院教授，历史学博士、博士后。主要研究方向为中国民族史、中国古代史。在《中国历史地理论丛》、《中国边疆史地研究》、《唐史论丛》、《西北民族论丛》等各级各类刊物发表学术论文三十余篇。主持、参与国级、省部级等各级各类项目多项。

范双双（1983—），女，吉林省白城市人，西华师范大学区域文化研究中心讲师，历史学硕士。主要研究方向为中国古代史、中外文化交流史。发表学术论文数篇，主持、参与各级各类项目多项。

绪论
第一章　李氏族属与早期发展
　　一　李氏族属
　　二　李氏的早期发展
第二章　流民入蜀与李氏建国
　　一　流民入蜀
　　二　李氏与赵廞的分合
　　三　李氏集团与罗尚的争斗
　　四　建号改年后的发展
　　五　李流领导下的六郡流民
第三章　大成政权兴衰
　　一　李雄建国
　　二　大成政权的发展与鼎盛
　　三　李班、李期的短暂更迭与大成政权的衰落
第四章　汉政权的兴衰
　　一　由成到汉与李寿治国
　　二　汉政权的衰亡
第五章　成汉政治
　　一　政治制度
　　二　疆域与政区
　　三　成汉国家认同构建
第六章　成汉社会经济、文化与民族
　　一　成汉经济
　　二　成汉文化教育
　　三　成汉民族问题
第七章　成汉政权兴亡原因及其历史影响
　　一　兴亡原因
　　二　成汉国家特点与历史影响
附录
　　一　成汉大事年表
　　二　李氏家族世系、婚姻表
　　三　成汉人物、出身、职官表
主要参考文献
索引
后记