《尤金·奥尼尔关于面具的理论主张及其实践/光明社科文库》从《大神布朗》《拉萨路笑了》和《无穷的岁月》中的面具手段的分析入手，运用谭霈生教授的戏剧情境理论为分析方法，来探究奥尼尔是如何通过面具，达到现代戏剧要求现代剧作家所应达到的创作手段和技法水准。在《大神布朗》《无穷的岁月》中奥尼尔让戏剧人物戴上面具，塑造了具有双重人格的人物形象，戏剧性地展现了双重人格对人类心灵的折磨和扭曲。在《拉萨路笑了》中让群众角色戴上面具，营造出宽广宏大的戏剧背景，几乎揭示了整个人类的生存情貌，让直达生命奥义的主题蕴含其中。面具群众对主要角色拉萨路的烘托和侧面塑造也有着技高一筹之处，超了一般宗教剧带给观众的审美感受。

　　王艺陶，中央戏剧学院艺术学理论博士。生于山西，学于北京。主要研究领域为戏剧戏曲学，戏剧美学。主持重庆市教育委员会人文社会科学研究项目，参与有北京市教育委员会人文社会科学研究项目。主要论文发表于《戏曲艺术》《中国京剧》以及《区域文化与文学研究集刊》（中国社会科学出版社2020年刊）。现工作于重庆师范大学文学院。重庆市戏剧家学会会员。

第一章 面具塑造的双重人格形象
第一节 《大神布朗》中的面具分析
第二节 《无穷的岁月》中的面具分析

第二章 面具在塑造群众角色时的作用
第一节 奥尼尔对其表现主义剧作使用面具的设想
第二节 《拉萨路笑了》中的群众面具分析

第三章 不使用面具的面具戏——《奇异的插曲》
第一节 旁白塑造的双重人格
第二节 情境越具体，内心挖掘越深入
第三节 呈现多种戏剧特征的旁白
第四节 特定的情境决定了人物内心的复杂性
第五节 与面具的对比——旁白的表现力与面具的表现力之比较

第四章 奥尼尔的晚期剧作与“面具”的联结
第一节 《更加庄严的大厦》中“对话”塑造的双重人格形象及其审美特征
第二节 《送冰的人来了》中的面具人物形象塑造
第三节 《进人黑夜的漫长旅程》中对面具道具的化用

结语
参考文献
致谢