尼采是19世纪末德国重要哲学家。在《权力意志》中,他强调了自然界中的生命的丰盈、过剩。主张权力意志是支配世界和人类行为的动因,人生就是权力意志的追求。
人为什么会渴望权力?人生的本质是什么?你如何成为你自己?美德和哲学究竟有没有意义?
在《权力意志(套装上下册)》中,你将找到答案。
对于伟大的事物,我们要么保持沉默,要么对其大加渲染。大加渲染也就意味着愤世嫉俗和内心的坦然。
我要谈论的是今后两个世纪的历史。我描述的是即将到来的,并且是不可能以其他形式到来的事物:虚无主义的来临。现在这段历史已经开始被叙述,因为在这里,必然性在发挥着作用。现在,无数的迹象已暗示了这种未来。这种宿命在任何地方都被其自身所预言。因为现在所有人都在洗耳恭听这未来的音乐。长久以来,整个欧洲文化带着几个世纪积压下来的磨难和紧张,正在逐渐地走向灾难。它激动不已,它剧烈地涌动,令人防不胜防,就像一条直涌向干涸尽头的河流,不再回顾身后的一切,它害怕回顾。
相反,他在这里说:除了沉思之外,他没有做过其他任何事情。作为一个出于本能意义上的哲学家和隐士,他通过作壁上观和置身事外,通过坚韧、彷徨和迟缓,从而发现了自己的长处;作为勇敢的和实践的精神,他已经在未来的迷宫中迷失了一次方向。作为预言家精神的体现,当要陈述将要出现的未来事物时,他将眼光转向历史;但是,到目前为止,作为欧洲第一个彻底的虚无主义者,他自己已经领悟到了虚无主义的全部真谛-一虚无主义存在于他的身后、身前和身外。
不要误解了这本未来福音书标题的真正含义。“权力意志——重估一切价值的尝试”。在这个公式中表现出了一种反运动,这种反运动关注原则和任务。这一运动在未来的某个时刻将会取代这种彻底的虚无主义。但是它在逻辑和心理上却仍然以虚无主义为前提。在某种意义上,它只能沿着虚无主义的道路前进或者源自虚无主义。为什么虚无主义的出现具有必然性?因为我们所继承的所有价值在虚无主义那里获得了最终结论;因为虚无主义代表了我们所思考出来的最伟大价值和理想的逻辑结论——因为我们必须先体验虚无主义,我们才能够发现这些“价值”的真正价值到底是什么。在某个时候,我们需要一种新的价值。
弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900),德国著名哲学家、诗人和散文家,西方现代哲学的开创者。他对于宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论,对后代哲学尤其是存在主义与后现代主义的发展影响极大。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。著有《权力意志》《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》《查拉图斯特拉如是说》等。
序言
第一卷 欧洲虚无主义
Ⅰ 虚无主义
Ⅱ 欧洲虚无主义历史
第二卷 对迄今为止高价值的批判
Ⅰ 对宗教的批判
Ⅱ 对道德的批判
Ⅲ 对哲学的批判
第三卷 新评估的原则
Ⅰ 作为认知的权力意志
Ⅱ 权利意志的本质
Ⅲ 作为社会和个体的权利意志
Ⅳ 作为艺术的权利意志
第四卷 纪律和教养
Ⅰ 等级制度
Ⅱ 狄俄尼索斯
Ⅲ 永恒的重复
译后记