序一
曹正文
“三百六十行,行行出状元”,此话由来已久,最早的行业分工始于唐代,唐朝时已有三十六行,随着社会行业分工的越来越细化,至明代,开始有了七十二行,明传奇《白兔记》与小说家凌濛初在《初刻拍案惊奇》中就有三百六十行之记载。清人徐珂在《清稗类钞·农商类》作了总结:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行,倍则为七十二行。十之则三百六十行。”
据史载,古代的社会分工,有宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、肉肆行、丝绸行、米行、纸行、鲜鱼行、茶行、竹木行、棺木行、皮革行、戏耍行,等等。后来随着社会发展,又产生了纺织服饰、交通运输、饮食糖果、医药卫生、文化教育、工艺美术等十几个大类。而这些知识的流传与人类本身的需要,促进了“三百六十行”的发展与成型。在民间实际生活中,细分的行业已不止三百六十行。“三百六十行”,则是一个大家耳熟能详的的统称。
由此可见,三百六十行是中国独有的一种民俗。而各地民俗的传播与了解,往往与“行万里路”有关。旅游便是了解各地风情与民俗的最好途径。旅行者行走于山川乡村之间,对各地特色进行采风,熟识各地传奇之民情风俗,岂不快哉!其中最得其乐者,当为优秀的导游,周成树先生即是其中的佼佼者。
周成树,浙江奉化溪口人也。他是一位国家级导游,从事导游工作30余年,走南闯北,能讲会写。我初见他,便被其宏亮的嗓音与丰富的导游知识所吸引,他每到一处山水园林,都能娓娓道出历史典故、风物人情以及趣闻逸事,山水为之动色,民俗尤见风采。
更难得的是,周成树兄不仅口才出众,妙语如珠,而且他热爱文字,善于把旅途中的所见所闻记录下来,写成文章发表于各种报纸,日积月累,他的旅游文章便以独特视角、文字生动而为广大旅游迷所推崇。
周成树的文章是围绕着“旅游”这个大题目来做的。他重视知识积累,为了让旅行者在旅途中不寂寞,他便利用自己讲故事的天赋和对生活知识的总结 ,编写出了有趣的旅游教材《三百六十行大全》一书,这也是他当几十年导游的副产品。
在长途旅游中,让旅行者感兴趣的便是各地民俗。古镇与老街的特色商业店铺是一个城市的缩影,三百六十行在那里有了清楚的显示,而在长途跋涉的车上,周成树又为旅友作了生动讲述,异乡客地的民俗风情一一在其嘴中吐露,实为旅途中的快乐。
三百六十行的知识,经周成树整理以后,此书于2009年由上海人民出版社出版,当年就被评为上海十佳畅销书之一,多次重印,2017年又纳入上海社区教育优秀出版教材。
今年此书将由上海辞书出版社推出最新版,不仅在文字上作了梳理,而且还由王继青先生绘制了封面与部分插图,图文并茂,更加夺人眼球。
三百六十行中的有些行当,今天已不复存在,但作为历史的记载,它仍然有较强的史料意义,而有些行当的兴起,也为三百六十行增添了新的内容。时代在前进,但历史的底蕴让人感受中国各行各业的历代风情,这是多么有意思而让人充满兴趣。
作为一位旅游达人,周成树兄无疑是出色的一位,他热爱旅游,喜欢舞文弄墨,用生动的文字记载有趣的见闻,并埋头研究,对中国旅游发展做出了有益的探索。据他考证,中国旅游起源于北宋时期。北宋皇祐三年(1051年),时任杭州知州的范仲淹在观察附近山水胜迹之际,便有了一个新的想法,他专设了旅游机构,把苏州与杭州开辟为旅游区。这无疑比英国人托马斯·库克在19世纪 40年代开创旅游事业早了几百年。这些崭新的思想来源于周成树兄对旅游事业的专注和热情。
预祝此书为大家带来更多知识的快乐!
写于2020年1月2日
序 二
陆其国
有一句话我们已耳熟能详:“三百六十行,行行出状元。”其实对大多数人来说,对这句话可以说“耳熟”,却未必真“能详”。谓予不信,请你试试将三百六十行如数家珍般一一道来,立马就能见分晓。如没有一定的生活阅历和观察积累,是凸显不出这番功力的。令人欣喜的是,现在有一个人做到了,他就是我的朋友周成树。能够证明他做到的印证,就是现在他奉献给我们的这本《三百六十行大全》。
浏览这本书的目录,看着那林林总总,目不睱接的行当名称,大有一种通体透畅的感觉。究其原因,实在是因为一个人从出生至最后告别世界,这一过程中的每一天,举凡衣食住行、吃喝拉撒、生老病死……有谁能不和这三百六十行中的一些行当发生密切联系呢!由此可见,撰写这样一本书,除文字能力外,更取决于作者的博物视野和履痕行迹。而作者“国家级导游”这一独特的履痕行迹,恰于不经意间拓展了他的博物视野。偏偏他又是个有心人。于是,多年行万里路,做实地考察、考证,辛勤搜集、整理资料,查阅史料;再经历三年勤奋撰写,终于有了这本《三百六十行大全》的面世。
作者常年走南闯北,不时出入于各地景区,从而积累起对这些地区民俗文化的认知,有的地方还有专题介绍。如苏州定园、上海枫泾古镇等地,就见到有介绍三百六十行的展览馆。但这些展览馆却留给作者颇多的遗憾,用他的话说,名曰三百六十行,其实却只有几十行,而且介绍得语焉不详。尤其是作者亲眼目睹有游客想得到一份有关三百六十行的资料,展览馆工作人员回答:“没有”。这样的情况在旅游景点见多了,作者的内心受到了触动。他想,三百六十行中,很多内容都是中国传统文化的直接体现,有的还是非物质文化遗产的精华。既然没有这样一份资料,那就由自己来弥补这一遗憾,不仅要记录它们的存在,还要介绍它们的来龙去脉、文化和历史背景。作者于2005年岁末,利用业余时间投入了这一工作之中。据我所知,作者收集积累研究的行当已经超出了四百行,他进行审慎地爬梳剔微,仔细遴选,最后择定了这本书中的三百六十行内容。
细览全书,看得出,作者在介绍三百六十行时,力求做到正确、全面,富有知识性、趣味性。同时,对每个行业供奉的祖师爷、守护神等,书中都作了详细介绍。这也是《三百六十行大全》的一个特点。
当然,随着人类社会的发展进步,生产力水平的不断提高,所谓的三百六十行,其中不少旧行当在时代进步中逐渐被淘汰乃至消失,新的行当又不时产生,呈现出一种优胜劣汰之势。但记录那些被淘汰、已消失的行当,也是为历史留真。本着这样的宗旨,本书也收录了一些诸如强盗、小偷、妓女、贩毒等所谓的行当,这些无疑是三百六十行中的糟粕。但它们毕竟曾经是历史的客观存在,通过对这些所谓的行当的了解,可以从一个侧面了解过去年代中遗有的堕落和腐朽印痕,以此引为警戒。从而让人们不忘历史,珍惜今天。
三百六十行泛指各行各业,不是一个确数。今天我们所说的“三百六十行,行行出状元”,当然是针对健康行业、于民生于国家有益的行业而言。我想《三百六十行大全》的读者,也一定会持如是观。
是为序。