《宽容》一书出版于1925年，是房龙的代表作之一。当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔，生动地描绘了在西方文化显著的脉络——基督教文化的发展中，人类是怎样不断与“不宽容”做着斗争。《宽容》是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一部人性血腥与进步的历史。在本书中，作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史，以历史上的重大事件和重要人物为依据，以社会和人是否宽容为标尺，用轻松的方式来揭示真理，主张宽容与和平，倡导思想解放。此书是关于宽容和自由思想的经典之作。

相比较去发现、接触、理解新事物和观察世界的新方式，武断、保守和固执看起来更加“安全”并且“轻松”。

这也就是为什么在人类漫长的历史中，每当有人身先士卒，他们先遇到的阻碍往往是来自人类内部的。

即便是今天看起来“圣洁”的希腊也逃不过“偏见”的枷锁——苏格拉底，这个在西方文化历史上首次发现“个人良知”的人，因信念选择饮鸩而亡；随后是差点被赶出国境的“异端”亚里士多德；接着，骄傲的罗马人在得到无尽美酒和无穷的奴隶后，终于开始颁布法典：禁止任何传教活动。

桎梏于此正式开始。

《宽容》中载满了关于“不宽容”的描述，人类因为固执、无知和利益而无法克服自身的恐惧，没办法进入一个真正多元、健康、完善的世界。书名恰好是对人类文明进程中一切“不宽容”的反讽，但从另一个角度来看，也是对“宽容”有力的呼唤。

为了那一天，我们可能要等一万年，也可能要等十万年。

但是，只要人类战胜自己的恐惧，这一天就不会遥远。

亨德里克·威廉·房龙

Hendrik Willem Van Loon（1882－1944）

荷兰裔美国人。作家、历史地理学家。

著有《宽容》《人类的故事》《文明的开端》和《圣经的故事》等作品。

序／

第一章／ 无知的暴虐

第二章／ 希腊人

第三章／ 禁锢的开始

第四章／ 诸神之黄昏

第五章／ 禁锢

第六章／ 生活的纯洁

第七章／ 宗教法庭

第八章／ 求知的人

第九章／ 向书籍开战

第十章／ 关于一般历史书，尤其是本书

第十一章 ／ 文艺复兴

第十二章 ／ 宗教改革

第十三章 ／ 伊拉斯谟

第十四章 ／ 拉伯雷

第十五章 ／ 换掉旧招牌的新招牌

第十六章 ／ 再洗礼派教徒

第十七章／ 索齐尼一家

第十八章／ 蒙田

第十九章／ 阿米尼乌斯

第二十章／ 布鲁诺

第二十一章／ 斯宾诺莎

第二十二章／ 新天国

第二十三章／ 太阳王

第二十四章／ 腓特烈大帝

第二十五章／ 伏尔泰

第二十六章／ 百科全书

第二十七章／ 革命的不宽容

第二十八章／ 莱辛

第二十九章／ 托马斯?潘恩

第三十章／ 过去一百年