《国语》《左传》记言研究_宁登国著_9787520168588

《〈国语〉〈左传〉记言研究》国家社科基金资助项目（11CZW023）的结项成果（结项等级：优良）。主要内容如下：
1、记言成因研究：《国语》《左传》记言类文献的形成与商周时期特有的记言制度有着密切的关系。
2、记言发展过程研究：《国语》《左传》记言内容总体上经历了由“代天立言”到“为民立命”的转变过程。
3、记言功能研究：《国语》《左传》中的记言虽是对过去人物言论的记载，但其旨意却是面向未来的“立言不朽”政治追求和劝善惩恶的史戒意识。
4、记言形态研究：《国语》《左传》记言类型多样，形态不一，大致可以分为独体式记言和组接式记言两大类型。
5、记言类型研究：根据言说主体和言说语境的不同，《国语》《左传》记言具体呈现出不同的记言类型：君王命誓；君臣谏对；行人辞令；君子评论等，每一记言类型都具有各自生成的文化背景、言说方式和文体影响。

序

中国古代有着悠久的记言传统。在众多的古代散文文体中，议论文占了很大部分，而这些议论文大都可以溯源到古代的记言书写。从殷商时期的甲骨卜辞中，我们可以发现大量的记言内容。而与此同时的史官记载，更是由记言占据了半壁江山。据《汉书》记载，古代朝廷有各种史官，其中“左史记言，右史记事，言为《尚书》，事为《春秋》”。尽管这里所说的左右史的分工未必非常准确，但朝廷设有专门记言的史官则是没有疑问的。流传至今的《尚书》，就是一部记言的历史文献。《尚书》中已包含了典、谟、训、诰、誓、命等多种文体，成为后代议论散文的滥觞。春秋时期，记言的文章进一步发展，在《国语》和《左传》中出现了大量的外交辞令和谏议辞令，还有对人物和事件的各种各样的评论。到了战国时期，百家争鸣，处士横议，游说之风盛极一时，在这种背景下蓬勃兴起的诸子散文，或者采用直接记言的形式，或者在记言的基础上形成了各具特色的论说文，这些作品在中国散文史上留下了辉煌的一页。
近年来，越来越多的学者开始关注先秦记言传统和散文发展的关系，这方面的研究取得了长足进展。宁登国博士正是在这样的背景之下进行潜心研究的。2010年，他就以《左传》《国语》的记言为研究对象，写出了自己的博士学位论文；毕业之后，他又在这一领域不懈地探索，拓展研究的范围，深化和完善原来的观点，不断提出新的独到见解。这部著作，就是他十几年研究工作的结晶。
作为一部颇具功力的学术著作，本书学术视野开阔，创新性强，在多方面表达了作者的独到见解。书中首先从制度考察入手，结合文献资料，探讨先秦史官的记言行为及所记之言的性质。针对历代学者对“左史记言，右史记事”的不同看法，本书详细考察了西周时期的史官设置，探讨了《礼记·玉藻》中出现的“左史”“右史”，认为这“仅是作者为了叙述或行文上的对称、精工而带有浓厚修辞学色彩的称谓，其旨意不是在于记述左史、右史的不同分工，而是重在强调天子......

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