红楼梦风情谭_马瑞芳著_9787100092203

　　人有七情六欲，书含万种风情。研究《红楼梦》长篇宏论居多，点睛短制则少。本书视角新颖，从小处入手，烛幽探微，以灵动、风趣、简约的报刊专栏式散文笔法，赏玩《红楼梦》旖旎风光、绝代风情。从无材补天巨石幻化的通灵宝玉、绛珠仙草临凡为潇湘妃子、暗喻薛宝钗“热毒”品性的冷香丸、冰山雌凤的朝阳五凤钗，到黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧、宝琴立雪、刘姥姥吃茄鲞，以及《红楼梦》的园林建筑、琴棋书画、饮食茶酒、服饰穿戴、婚丧礼祭等，条分缕析，于细微处见精神，探讨《红楼梦》如何用小物件做大文章，展现贵族社会风情，构筑艺术大厦。

作者2011年9月起在《济南时报》每周连载一篇，从风物的角度趣谈《红楼梦》。《红楼梦风情谭》为这些文章的合集，但每篇由原来的2000字扩展为4000字，从而加大了内涵，提升了品质。

　　2·通灵宝玉：贾宝玉还是曹雪芹？
　　贾宝玉出生时口衔雀卵大小的通灵宝玉，它作为“随行记者”记录贾宝玉所见所闻，最后成为《石头记》。通灵宝玉既是富贵象征，又是叛逆符号，还是古代小说最著名的“主题道具”。通灵宝玉由无材补天的巨石化成，而无材补天是曹雪芹一生惭恨。贾宝玉挂的通灵宝玉，其实是曹雪芹的化身。
　　3·绛珠仙草：林黛玉的情痴三生
　　林黛玉前身是灵河岸边、三生石畔的绛珠仙草。宝黛情定三生：绛珠仙草为神瑛侍者浇灌；绛珠仙子对神瑛侍者的缠绵不尽；现实中的宝黛爱情。灵河”是黛玉心源，情痴是黛玉性本。绛珠仙子一饮一餐决定黛玉的性格本质：为爱哀愁、为爱九死不悔。曹雪芹在林黛玉身上集中了中国古代最美丽、聪慧的知识女性特点，集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。
　　4·宝钗金锁：是和尚给的还是薛家造的？
　　通灵宝玉是块天生顽石，宝钗金锁是富贵小姐的首饰，它们能是一对吗？薛姨妈为跟贾府联婚，刻意打造金锁，并制造“金玉良缘”。这个惊天秘密早就为哪个人捅破了？号称不爱花儿粉儿金珠首饰的宝姑娘整天把沉甸甸的金锁挂在脖子上，是不是为“金玉良缘”招摇过市？
　　20·天上人间大观园
　　大观园是曹雪芹心中的伊甸园，是地面上的太虚幻境。大观园在宁国府会芳园和贾赦东院花园基础上建成，这岂不是两个肮脏原址？大观园经贾珍贾琏殚精竭虑建成，建造者岂不是两位顶级花花公子？宝玉和众姐妹入住后，老少花花公子贾赦、贾珍、贾琏有没有再进大观园？大观园成了清净美丽少女的集聚地，怡红公子成了大观园主宰，岂不是灰烬飞出凤凰，粪堆长出灵芝？
　　21·凤尾森森潇湘馆
　　凤凰非梧桐不栖，非竹实不餐，非澧泉不饮。曹雪芹以神鸟气质化入绛珠仙子临凡的林黛玉身上，以清秀、清灵、精雅构成潇湘馆基调，铺就林黛玉的生存氛围。君子竹和清溪是潇湘馆主旋律，凌波仙子水仙是潇湘馆主花卉，清高脱俗的林黛玉在潇湘馆过着“美人如花隔云端”的生活，写出脍炙人口的《葬花吟》，林黛玉是大观园的李清照。
　　22·花团锦簇怡红院
　　怡红院具备全面系统、中西合璧、玲珑到家、精致到顶的豪华奢侈。当年无材补天的巨石求一僧一道带到红尘中受享受享，巨石变成的通灵宝玉果随贾宝玉进入国公府一等繁华处、温柔富贵乡，经历从繁华到沦落。将来贾宝玉穷得寒夜围破毡噎酸齑，怡红院每件小摆设，都足够宝二爷维持十天半月生计！
　　24·黛玉葬花：红楼最优美行为艺术
　　黛玉葬花发生过两次，第一次发生在跟宝玉共读西厢后，是欢快的；第二次发生在对宝玉发生误会后，是悲凄的。第一次创造了肩扛花锄、手拿花帚的经典造型，第二次产生了千古绝唱《葬花吟》。黛玉的天空就是爱情的天空，和宝玉欢悦交谈则艳阳高照，和宝玉误会则阴云满空。《葬花吟》充满抑郁不平之气，是天才女诗人对生存环境放大体验；《葬花吟》是诗谶，暗藏黛玉之死。
　　25·宝钗扑蝶：红楼最有心行为艺术
　　宝钗扑蝶在滴翠亭听到小红与贾芸私相传递的秘密，灵机一动，嫁祸林黛玉。假如仅仅为了洗清自己，宝钗有何必要将黛玉蹲在那儿弄水的事编得那么有鼻子有眼？恶意虚构林黛玉偷听小红心事的细节，是“温柔敦厚”的宝钗极不厚道的表现，带有明显诬陷性质。需要损人利己时，宝钗做得多到位、多可怕。
　　31·题帕诗：林黛玉的爱情宣言
　　宝玉挨打最重要原因其实宝玉自己都不知道，是因为他沉湎于宝黛爱情。宝玉挨打，黛玉感同身受、痛彻心扉。宝玉将爱情信物旧帕送黛玉。黛玉题诗把自己和宝玉的关系定位于娥皇女英和舜的关系，也就是生死不渝的爱情关系。《葬花吟》是林黛玉的人格宣言，《题帕诗》是林黛玉的爱情宣言。
　　46·红楼最后那碗茶
　　当晴雯在表哥家的破炕上像饮甘露样饮下那碗不像茶的茶，面临生离死别的贾宝玉眼前会不会像电影“闪回”一样，一个一个呈现那些美妙的“茶镜头”？《红楼梦》擅长写“茶文章”，不久，在贾府忽喇喇似大厦倾之际，喝过枫露茶、女儿茶、曾在栊翠庵品过梅花水泡茶的怡红公子，如何面对那碗绳床瓦灶、连粥都喝不上的人生苦茶？
　　47·给外国留学生讲红楼梦
　　留学生为什么认为《红楼梦》是门世界性学问，同时又认为曹雪芹预告人物命运的写法不可取？留学生如何看待他们读不懂的宝黛爱情？有的留学生为何想娶个“王熙凤”做夫人？有的留学生为什么偏偏喜欢一般中国读者不喜欢的袭人？有的留学生为什么认为红楼人物对话很罗嗦？
　　48·好玩的巅峰之作红楼梦
　　胡适说《红楼梦》没有主题却好玩，“好玩”是胡适对《红楼梦》最精彩的论断。《红楼梦》具备好小说的最重要因素：一等一的有趣，一等一的好玩。有的学者说：中国可以没有长城，不可以没有《红楼梦》，他为什么这样说？这种说法有没有点儿道理？
　　49·对话红楼梦导演王扶林李少红
　　《红楼梦》在中国很像足球在巴西，导演《红楼梦》是全国人民关注的大事、幸事也是难事，是弘扬传统文化、功德无量的事。王扶林导演的87版如何成了“经典”？李少红导演的新版有哪些优点和弱点？新版“额妆”和音乐是不是其软肋？
　　50·刘心武“秦学”争议始末
　　为什么刘心武“秦学”引起红学家强烈反对？
　　红学家“群殴”刘心武到底怎么回事？
　　蔡义江如何发现“秦学”根基“太子对联”是唐人诗句？
　　冯其庸为何说刘心武的讲座是“红外乱谈”？
　　李希凡为何强调一定得把《红楼梦》看成是小说？
　　刘心武“秦学”的立论和周汝昌先生有什么联系？
　　刘心武是替周汝昌先生负弩前驱冲击红学主流吗？
　　学术研究变成网友口水战，是红学悲哀还是学术悲哀？

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