作者从文化学的基本原理出发，对中国文化的复兴与西方文化的衰落进行了系统的比较研究，并指出中央集权制的举国体制和义务本位制所提倡的对社会的奉献精神，胸怀天下和为万世开太平的人类命运共同体价值观，将是中华民族为世界和平与发展贡献的文化力量。
作者以睿智的哲学思考，机智幽默的语言，从传统文化、文明出路、读史睿智、趣闻逸事四个方面对古今中外、文史哲经、人生道理、社会发展等内容丰富的问题进行了解答。希望读者通过阅读能够欣赏作者知行合一、经世致用的写作文风和对民族复兴与文明出路的时代课题的思考。
本书是作者在新媒体今日头条发表的百余篇文章汇集成册。思考深刻、文章经典，其睿智的思想可立言传承。希望读者能够在阅读中引起共鸣，与智者同行。

“天行健，君子自强不息”是中华民族积极进取的民族性格。中国现代化进程奋发努力的动因来自于过去一百多年的屈辱历史，也来自于过去几千年中华文明的积累。汉唐之际社会生产力大幅度提升，农业生产居世界先进水平，中国封建社会高度发展并达到顶feng。
汉王朝开疆拓土、武功赫赫；唐王朝对外开放、海纳百川。一个在历史上真正拥有支配地位的国家，它一定具有伟大的历史，汉唐盛世雄风就是中华民族伟大复兴的历史基因。中华民族伟大复兴需要从历史上探寻传统文化内涵，再从文化学的角度予以精辟归纳。这是本书创作和出版的初衷。

中华民族复兴与文明出路
中华民族伟大复兴就是要把自己的国家建设成为政治、经济、科 技、军事、文化强国。“天行健，君子以自强不息”是中华民族积极进 取的民族性格。中国现代化进程奋发努力的动因来自过去一百多年的屈 辱历史，也来自过去几千年中华文明的积累。汉唐之际社会生产力大幅 度提升，农业生产居世界先进水平，中国封建社会高度发展并达到顶 峰。汉王朝开疆拓土、武功赫赫；唐王朝对外开放、海纳百川。一个在 历史上真正拥有支配地位的国家，它一定具有伟大的历史，汉唐盛世雄 风就是中华民族伟大复兴的历史基因。
在人类社会历史的进程中，四大文明古国的古埃及、古巴比伦、古 印度，在外族入侵和内部纷争中，其文明发展或中断、或消失化为历史 的陈迹，唯有悠久的中华文明绵延不断。探寻其原因，以汉民族为主体 单一民族农耕文化稳定的生存力量；大一统中央集权制强大的统一力; 义务本位制奉献的集体主义精神；天下胸怀、万世太平的和平主义，是 古代中国文明发展从未中断的坚强基石。
西方文化的衰落
西方文化以古希腊文明为最初代表。地中海区域作为欧洲文明的摇
篮，这里孕育了世界上最早的航海文化。希腊航海文化创建了个人主义 前 价值观的精神文明成果。美国人继承了欧洲文化，并创建了更为完善的 言 西方个人主义价值体系。美国是一个有文化渊源的、历史悠久的民族。
美国的发展走过了充满活力的青春期，度过了繁荣昌盛的中年期， 现在正逐渐步入衰退的晚年。美国作为一个后起的资本主义国家，在大 约一个世纪的时间里，追赶并超过了当时位居世界资本主义首位的英 国。美国崛起发展壮大的历史过程，除去具备优越的地理位置和丰富的 自然资源外，在早年对北美大陆的开发中通过对土地的占有、掠夺、战 争等手段所进行持续不断的领土扩张，为以后美国的强盛提供了丰富的 资源和辽阔的国家版图。领土扩张贯穿于美国民族文化形成的青春期， 它是美国立国的基础。
第二次世界大战结束后，美国对一片废墟的西欧各国实施了马歇 尔经济援助计划，庞大的输血工程使西欧各国经济快速复苏，并取 得了长足的发展；麦克阿瑟在日本修改宪法、解散财阀、推进土地改 革，适合日本国情。在保留天皇制的政体下，推行了一系列非军事化 的社会改革，使日本走上和平发展的轨道；中国在全球化的进程中突 破外部封锁和内部僵化的桎梏，坚持改革开放，经济取得长足发展， 成为世界加工厂；美国创建联合国、世界贸易组织、世界银行、国际 货币基金组织等一系列国际组织，管理治理全球事务，向世界展现了 一个繁荣昌盛的美国。
以美国为首的西方国家经济发展模式存在的弊端是：它们现已形成 的高耗能、高消费、高质量的生活方式，是以大量耗费人类不可再生资 源为前提条件的，由于人类可利用的不可再生资源需亿万年以上的生成 时间，远远长于人类的生命周期，所以，这一不可持续的发展模式已降 下帷幕。因此少数已经完成现代化的西方国家，与多数正在进行现代化
的发展中国家围绕着全球资源的分配和管控已经出现了无法调和的矛 盾。如果多数国家的现代化，也走西方经典式的发展道路，地下贮藏的 资源根本无法支撑人类的生存和发展，现有资源消耗殆尽，国家之间争 夺资源的战争将会把地球彻底毁灭。
中华文化对人类的贡献
在世界经济相互依存发展的进程中，中国经济得到了快速的发 展。但是，人们在不断追求舒适生活方式的欲望驱使下，也没有避免 西方国家经典发展模式的弊端。以中国为代表的发展中国家和西方发 达国家，其现状都是在面对环境污染、资源不足、发展不平衡、局部 战争冲突及核威胁的恐惧等人类社会存在的共同问题。我认为中国传 统文化的优秀特质可以为解决当今世界发展中存在的问题贡献出文化 的力量。
中国传统农耕文化为我们后人留下治理社会、国家的三大文化遗产。 第一，农耕文明在治理水源、抵御游牧民族入侵、封建化社会的周期振荡 的历史发展进程中，形成了强大的中央集权制政体。面对新中国成立初期 的国家工业化、建立强大的国防，兴修三峡工程、大规模基础建设，这一 组织资源经过不断地扬弃，形成了集中力量办大事的举国体制。特别是面 对新冠肺炎疫情给人类带来的灾难，中国政府以举国之力，迅速控制住局 面，取得阶段性胜利。第二，传统社会是以血缘关系为生活纽带，形成了 以家庭为主体的社会最基层的组织单位。它信奉家国同构、君父合一、尽 孝尽忠的义务本位制。这种强调个人对社会价值的集体主义精神，使得在 抗击疫情的过程中，老百姓一切行动听指挥，把国事当家事办，形成了上 下一心、官民一体、心无旁鹫，与政府一致的精神理念，是国家稳定的社 会基础。第三，农耕文化崇尚和平，倡导“为天地立心，为生民立命，为 往圣继绝学，为万世开太平”的天下主义。人类命运共同体的价值观，将是人类文明走出困境，凤凰涅槃、浴火重生的健康之路。
中国致力于传统文化的复兴：义务本位制的核心是注重人与人之间的关系，强调个人对社会的价值；“天人合一” “中庸之道” “厚德 ' 载物”，注重人与自然和谐相处，重视面对社会、全球化的矛盾，不 以物质利益为重，要完善地解决人与人、国与国之间如何彼此尊重、 相安共处、互利共赢、和平发展的文明出路。从历史发展来看，中国 传统道德规范中互以对方为重的思想是未来世界的前途，必将取代个 人本位、自我中心的思想。西方社会是物质支配人的社会，它最终将 被人支配物的社会所取代。中国文化尊重自然、推崇伦理的实践应该 为西方国家效法。
民族复兴的战略思考 不谋百年者，不足以谋一时；不谋全球者，不足以谋一国。当今世 界格局处于百年未有之大变局，其核心是中国的和平崛起与世界头号强 国美国衰落的凸显。美国开始在国际贸易、科技领域、地缘政治等问题 上对中国进行全面遏制。面对新冠肺炎疫情对全球的攻击，美国没有团 结各国一致抗击疫情，放弃了世界大国应有的责任。在其社会、国家治 理体系出现问题时，为转移国内矛盾再度攻击中国，在文化价值观方面 形成了大国间严重对立，出现了难以调和的矛盾分歧。面对美国逆全球 化的收缩攻击手段，我们应该对民族复兴的中长期发展战略再度调整， 走出一条适应中国国情的发展道路。
面对封锁和遏制，基辛格的名言至今仍未过时：谁控制了石油， 谁就控制了所有国家；谁控制了粮食，谁就控制了人类；谁掌握了货 币发行权，谁就掌握了世界。中国人口众多，人均耕地面积不到1.5 亩，保证粮食有效供给尚缺4亿一5亿亩耕地。中国是一个工业大国， 具有制造业中、低端全产业链的生产能力，但同时也是一个贫油的发
展中国家，石油用量的60%需要进口。缺少粮食和石油成为中国经济发展的瓶颈。
中国传统社会以农业立国，兴修水利、对土地精耕细作，丰富的 农业产出养育了勤劳智慧的农耕民族。汉民族生活的中原地区稳定的 生产、生活方式同化了历史上不断入侵的游牧民族。如果没有近代西 方工业文明的冲击，中国封建社会会按照自己的路径发展，今天的中 国可能就没有工业化进程中的环境污染，呈现在人们生活中的是一个 蓝天白云、青山绿水，自给自足、物产丰富的农业大国图景。历史虽 不能假设但可以借鉴。
从历史上看，灾情、疫情、战争时期，各国必须靠自己的产品经 济，生产储备大量的粮食，才能确保安全渡过难关，否则必将出现社会 动乱，甚至是崩溃等灾难。
粮食供给方面，在倡导全社会节约粮食备荒的同时，要加快国家开 垦荒地的战略部署。中国西南地势高，西北地势平坦，通过兴建大规模 的水利灌溉工程，将喜马拉雅山冰融雪化的水源，通过雅鲁藏布江将水 调入新疆、甘肃、青海三省区，彻底解决西北三省区缺水的问题。南水 北调工程的实现，可以在西北三省区新增6亿亩耕地，彻底解决中国粮 食问题。重大水利工程、基础设施的建设还可以安排大量劳动力就业， 长期有效地拉动内需，推动国内经济发展。改善6亿低收入人群的生活 水平及发展国内经济是当务之急。
中国要确保在能源供应上的安全，首选俄罗斯、备选伊朗加强石油 的战略储备。目前南海、东海已经勘探出贮量丰富的油气资源，要加大 对海洋油气资源开发的科研投入，尽快实现开采。中国没有称霸扩张的 野心，中国的国防应该以保卫国土、近海安全，打赢任何一场局部战争 为目标进行有效的军费投入，以保证适度的国防开支，为国内经济发展服务。
中国地处亚太地区，在历史文化渊源上与东亚、东南亚互融互通，形成的儒家文化圈内，地区国家具有一定的文化认同感。现在中国与东 盟的贸易总值为1.7万亿美元，已超过美国，说明中国在全球市场的回 旋余地很大。作为经济全球化的重要推动力量，中国和欧盟实现了互惠 互利的发展。欧中经贸关系是世界上规模最大、最具活力的经贸关系之 一，欧盟已是中国最大的贸易伙伴。双方贸易和投资具有高度的互补 性，已成为推动双方经济发展和科技创新的重要引擎。如果中国被排除 在美元结算体系之外，被美国冻结资产等可能性出现，我们应以此推动 官方加快推进数字货币、人民币的国际化。
中国同欧盟、俄罗斯、海湾国家、中亚国家、金砖五国正在商讨建 立的自由贸易区，是新的国家对外发展战略的部署和修订。
美国采取各种手段持续打压中国，核心是在科技领域如5G谁领先 的问题。美国针对中国的历史考虑还要追溯到200多年前那些伟大变 革的技术革命。18世纪，蒸汽机的改良应用使大英帝国实现了在全球 “日不落帝国”的版图扩张；到19世纪70年代电力的发明和使用让美 国和德国崛起；再到20世纪40年代至今无线电、计算机和互联网技术 在美国的出现，使美国得以主导信息化时代的发展，从而奠定了全球 霸主的地位。从人类前三次工业革命可以看出，科技是推动工业革命 的原动力，哪个国家掌握了关键技术，它就能实现弯道超车。5G是联 通高科技和工业产品生产的中枢，谁占有制高点，谁就会在互联网支 撑下的数字经济时代创造更多的财富。当前以5G、人工智能为核心的 第四次工业革命已经启动，我国的5G技术至少领先美国2年，中国极 有可能会跟美国一起主导第四次工业革命。中国是有可能在这次技术 变革中实现弯道超车的，被美国作为头号假想敌是无法规避的历史必
然。中国在此制高点上无法妥协。美国的衰落和中国的和平崛起没有任何关系。
在人类历史上，还没有出现过两个超级大国和平共处的局面，不管是崛起的中国，还是仍然强盛的美国，建立一个共治的新国际秩序既无 先例可循，也缺乏经验。只能寄希望双方的智慧、勇气和克制。中美的差距越小，前路的挑战就越大。
美国的普世价值观：民主选举、三权分立及自由、平等、人权、 竞争的个人主义价值观已经开始衰落。由于共和、民主两党长期对 峙，美国的社会资源及财富被控制在少数寡头手中，长期对外战争掏 空了国家，两极分化的社会矛盾日趋严重，已无法领导世界发展。目前，多极化的世界格局已经初步形成，中国要做的是顺应趋势，不拿国运赌未来，做好自己能力范围内的事情。政府要积极开展治理水 源、开垦荒地、精耕细作、修理地球的长期工作；在中国共产党的领 导下，立足国情、继承和发扬优秀传统，推进民主建设、依法治国， 树立民族自信心；与寻求文化认同感的国家民族开展互惠互利的合作，成为在亚太地区有发言权的大国，为建立人类命运共同体与促进 世界和平发展贡献中国力量。

吴丹毛，毕业于首都师范大学历史系，曾在中央书记处农村政策研究室发展研究所从事理论研究工作，并担任过《发现》杂志社主编。现任北京金愽会投资有限公司董事长、万通地产董事。创办了北京国际金融博览会、北京四季房展会。

撰写专著《在民族灵魂的深处》《文化精神》。作者在20世纪80年代撰写的《在民族灵魂的深处》一书，曾在文化学研究领域具有一定影响，成为团中央当年向全国推荐的唯一社科类书目。该书在2012年又被百度文库推荐为研究生参考书。

《文化精神》是作者将公开发表的一批研究传统文化与现代化问题的文章，汇集成册的一部论文集。

《智者同行》用知行合一、经世致用的写作文风，以历史的眼光、全球化的视野对中华民族伟大复兴与人类文明的出路进行了系统的分析与研究。

前言
中华民族复兴与文明出路 II
传统文化
中国农耕文明雏形的文化特色 02
希腊航海文明奠定了西方文化的基因 05
东西方文化原生态的多彩魅力：英雄本色与义务本位 08
印度佛教文化密码的历史探寻 14
游牧民族与农耕民族的挑战与应战 16
中国历史的长城效应与长城精神 21
西方长城成为历史一瞬的文化探寻 25
传统社会中央集权体制形成的原因 28
西方社会结构多元化的历史成因 32
中国传统社会宗法制度的成因及作用 37
中国传统宗法社会组织结构的特色 40
中国传统宗法社会等级身份制的思想表现 44
“义务本位”精神食粮与思想鸦片的双重性 47
宗法社会嫡长子继承制的社会纷争及道德乱象 51
家国同构“一体化结构”的传统社会形态 55
儒家核心思想价值观的精彩纷呈 58
道家消极遁世哲学思想的解析 60
印度佛教传入中国的心路历程 63
中国儒道佛“三位一体”的意识形态观 66
知足常乐、权威心理是传统小农意识的表象 69
狭隘保守、平均主义是传统小农意识的表象 73
清王朝闭关锁国的文化心态 76
日本传统宗教文化的价值内涵 78
合金文化：日本成功的奥秘 83
文化合金：美国文化产生的物质背景 86
西方个人主义价值观的思想基础 90
文明出路
如何理解世界处于百年未有之大变局？ 96
普世价值是西方国家的共同信仰 98
怎样看待基辛格要求中国帮助美国 100
如何看待核武器在国际关系中存在的价值？ 102
中国文化对美国抗击疫情的启示 104
西方国家不接受俄罗斯的文化原因 107
破解中印两国矛盾的战略思考 110
日本谋取政治大国地位的现实障碍 112
《在民族灵魂的深处》一书的思考 117
《文化精神》铸造民族风骨 119
中国农耕文化的封闭与开放 123
i 游牧民族与农耕民族文明冲突的归宿 127
中日两国近代化差异的文化思考 130
面对近代西方文明的挑战与应战 133
中国古代文明未中断的文化基因 138
西方现代化理论的一般概述及核心 142
对改革开放初期外来文化冲击的历史回顾 146
中国现代化进程的双重压力及两难选择 154
破解中国现代化进程制约因素的文化方略 159
复兴中华民族汉唐盛世的雄风 165
对世界文明出路探寻的思考 168
中华民族伟大复兴的战略思考 170
中国现代民族国家的文化核心 175
读史睿智
刘邦从市井小民到汉朝的开国皇帝，靠的是什么？180
“清风不识字，何故乱翻书”是什么意思？ 181
高谈阔论：酣畅淋漓健康养生的酒文化 182
张学良在中国近代史上的历史地位 184
台儿庄大捷的军事指挥艺术及历史评价 187
日本国民性中“樱花精神”的忠勇动因 191
中美两国战争价值观的文化比较 194
第二次世界大战中有哪些有趣的事件？ 197
如何评价蒋介石的军事战略思想？ 198
毛泽东VS蒋介石的“家与国\" 200
读南渡北归，为何大师之后再无大师？ 201
菲律宾、韩国社会转型期的矛盾冲突 203
英国与法国社会转型的比较分析 205
日本“东方资本主义”的文化内涵 208
美国民族文化青春期的土地运动 210
美国个人主义思想内涵的成因 216
美国竞争务实社会的历史成因 222
改革开放前俄美中关系的历史过往 227
趣闻逸事
农耕文明是怎样诞生的？ 230
黄河水入京对于北京有什么影响？ 231
南水北调，为子孙后代万世开太平 233
希腊航海文明的原始特色 234
你觉得印度这个国家被高估了吗？ 236
美国日趋衰落的主要原因是什么？ 237
美国社会矛盾在疫情期间加剧的深层剖析 239
如何看待部分美国人支持特朗普尽快复工的要求？ 240
姜昆、侯耀华对郭德纲相声的评价 241
国难当头，知识分子应具有什么样的社会责任？ 242
如何评价张维为和张维迎名似兄弟却学识相左？ 244
如何评价张维为和金灿荣这样的学者？ 245
如何看待温铁军？ 248
诚实追求名利、均衡适度才是人生的真谛 250
一个商人应具备什么样的金钱观？ 253
契约精神是商人应具有的基本素养 255
i 如何从多个角度去理解人生的财富？ 257
人如何面对死亡？ 259
如何善待你生活中过往的女人？ 261
许多夫妻过着单身一样的生活却不离婚？ 263
女人一般喜欢什么样的男人？ 264
会展行业是朝阳行业还是夕阳行业呢？ 265
金融街论坛形成品牌的心路历程 267
北京国际金融博览会的今朝辉煌 272
对百姓购房的关注点及场景选择的建议 277
当年逼你买房的中介，你恨不恨他们？ 281
解析小区物业及绿化存在的问题 282
一个社会的公信力靠什么支撑？ 284
后记
仓廩实而知礼节，衣食足而知荣辱
——《智者同行》一书的思考 286