本书的主要内容包括：首先，“绪论”部分交待了研究背景、相关述评、旨趣与创新、理论关照与核心概念、研究方法与田野过程。认为，与其它少数民族地区相比直过民族和人口较少民族的现代化推进主要以外源性动力为主，在民族地区扶贫与发展的实践中极具特点，所以推进内生式发展需实现差异化治理与现代化之间的互动。其次，作为“田野镜像”，第一章对独龙族与独龙江乡概况进行了描述，主要从历史与文化、自然生境与沿革两个方面展开。其三，作为本书主要内容的“现实支撑”部分涵概了共五章内容，包括第二章独龙江乡经济社会发展的当代经验与脱贫攻坚实践、第三章脱贫致富进程中独龙族传统经济观念的现代适应与转型、第四章以基层党建为引领构建差异化乡村治理新体系、第五章立足本土建构探索生态保护与产业脱贫的双赢之路、第六章独龙族传统农耕文化现代价值的反思发掘与保护利用，第二章到第五章分别从“经济社会跨越”“观念体系变迁”“基层党建创新”“生态产业发展”和“农耕文化建设”这五大块内容，对独龙族民生、观念、制度、经济、文化的发展进行了论述。最后，“对策研究”部分为第七章内容，基于五大发展理念对于实现整族脱贫后该乡如何巩固脱贫成效推动乡村全面振兴进行了政策建议。

本书基于独龙族探索差异化治理模式和适宜性发展模式，以其脱贫与发展的乡土实践成就脱贫致富的地方样本和中国经验。

纵观独龙族经济社会发展的当代经验、民族工作的实施历程与扶贫脱贫攻坚实践，究其如何能在短期内取得实现整族脱贫的可喜成绩，除国家、社会的重点关注与经济投入，从民族政策角度笔者认为应得益基于本土情况的差异化治理。从新中国成立初期山区农业改造中的“打转转”工，到改革开放时期针对独龙族实际情况“休养生息、开放搞活”的民族政策，再到走上生态种植的致富之路。无论发展以多么多元的形态呈现，本土建构都在社会大步迈进的背后悄然发生作用，这是原有生存场域改变以后传统农民在现代经济体系中得以生存的原生倚仗。独龙族整族脱贫是云南乃至全国脱贫攻坚工作的一个缩影，基于这种因地因族制宜的差异化治理，“独龙江模式”可以作为“中国经验”予以借鉴，却并非普适模式，它的活力在高黎贡山的高山峡谷之间，在独龙江的漴漴激流之上。

杨艳（1977-），女，中共党员，博士，硕士研究生导师，大理大学马克思主义学院副教授，大理大学滇西社会治理与乡村振兴研究院副院长，主要从事马克思主义民族理论与政策、马克思主义中国化研究。主持国家社科基金一般项目1项，国家民委后期资助项目1项，省部级项目2项，地厅级项目多项；先后在《马克思主义研究》《社会主义研究》《中央民族大学学报》等期刊发表学术论文30篇，其中CSSCI收录6篇、人大复印资料全文转载1篇、北大核心4篇；新华出版社出版学术专著1部；长期在云南、湖北及岭南少数民族地区从事田野调查。

本书系国家民委民族理论政策研究后期资助项目“基于本土建构的差异化治理：独龙族扶贫与发展的乡土实践”（项目号2019-GMH-003）最终成果。