美貌和财富都给你，我只要埃及：埃及艳后克利奥帕特拉传_（德）埃米尔·路德维希_9787568071918

克利奥帕特拉是古埃及托勒密王朝的后一位统治者，也是后一位女法老。被后人称为埃及艳后。

传闻中她是一位旷世肉感妖妇。然而真实的埃及艳后，其实并不惊艳。相比容貌，她的才华和智慧更加迷人。

她也很有政治手腕。在和弟弟托勒密十三世的王位争夺战中，她巧施妙计，征服了当时罗马权势盛的独裁者恺撒的心。在恺撒的支持下，她成为了埃及的女王。她还为恺撒生下了儿子，点燃了这位霸主征服世界的梦想。

但是大业未成，恺撒在罗马被反对党刺杀。克利奥帕特拉只得寻找新的依靠，她用美貌和埃及的财富作为筹码，赢得了罗马新三巨头之一安东尼的心。

尽管后，安东尼兵败屋大维，和克利奥帕特拉先后自尽，埃及并入罗马帝国。但因为她的努力，埃及以独立的国家形态多存在了20余年，且一直政局稳定、经济繁荣。

虽然历史给了她一个艳字，但她并不像有的人所描述的那样多情，比起情人，她更是一位女王、母亲和斗士。

在那条被誉为埃及母亲河的尼罗河上，我后一次见到了她。她依旧一心挂念着北方。虽然她是埃及女王，但埃及对她是故乡却似他乡，地中海才是她心心念念的地方。关于她传奇的一生，连地中海的风听了都忍不住叹息。

我写过很多本传记，但这本和其他的都不一样。在写别的传记时，为了描摹传主的一生，我可以尽力搜集传主本身、亲友，甚至敌人的原话、信函、演讲、回忆录等资料，然而在撰写这本关于克利奥帕特拉的传记时，这些资料几乎找不到。

幸运的是，盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar）、马克·安东尼（Mark Antony）和盖维斯·屋大维·奥古斯都（Gaius Octavius Augustus）这三个伟大人物都曾与克利奥帕特拉的人生纠缠在一起，因此，除了一些不为人知的日子外，她的生平都被完整地记录了下来。但此外，除了安东尼书信里的三个句子，她和恺撒以及安东尼的私函都已失传。因此在这本传记中，我无法直接引用克利奥帕特拉本人的话。

在克利奥帕特拉身后，有许多古代作家向后人描述了女王的特征，使她栩栩如生地出现在我们面前。历史给我们留下了她的一尊半身雕像来佐证那些作家的说法。在所有的古代作家中，对我影响深的就是普鲁塔克普鲁塔克：古希腊负盛名、对后世有影响的传记作家之一，代表作有《希腊罗马名人传》等。正是因为他的介绍，克利奥帕特拉才成为一个栩栩如生的历史人物。译者注。（Plutarque）。通过他的著作，我才对克利奥帕特拉女王有了初步和透彻的了解。虽然我的种族、接受的教育和生活方式都是地中海式的，但我一直认为古希腊人都是文人杜撰，而非真实存在过的历史人物。

我个人认为，很多现在的历史学家都没存在的必要，因为古人的记录已经很详实了。但费列罗的罗马史，以及斯塔尔和威格尔所著的《克利奥帕特拉传》（分别写于1864年和1927年）除外。对这些书籍的阅读使我受益良多。和他们相比，普鲁塔克的作品没有那么现代，但他的作品似乎更贴近描写的对象。比如，他在书里提到，他祖父有一个烤肉的秘方，而这个秘方正来自安东尼的厨师长。对我来说，比起两个现代学者讨论是否对苏埃托尼乌斯赞誉过多而阿庇安没有得到足够的重视，这样的叙述更有意义。

另外，以前的文献对克利奥帕特拉女王的心理描写比较少，这也让我有充分的空间去想象她的内心世界。1919年，我在撰写《歌德传》时，开创了一种新的写法，就是时不时穿插一段传主的内心独白。后来在《拿破仑传》中也用了这种写法。不过除了这两本，其他的传记我没有这么做。但是在撰写本书时，因为没有克利奥帕特拉心理活动方面的素材，所以不得不穿插大量内心独白。虽然她的行动有大量的资料可供考证，但她的心理和情感，连普鲁塔克也只能揣测一下而已。对后人来说，无论当时发生过多少次战争，派系斗争如何惨烈，罗马共和国如何强大，如今都是过眼云烟。只有身处其中的人物的感受和心理才是重要的，唯有情感才是永恒的。只有通过情感，我们才能了解到，再伟大的历史人物，其喜怒哀乐和普通老百姓都是一样的。

因此这本书虽有历史小说的写法，但可供参考的史籍都已参阅，没有杜撰任何史实。同我其他的作品一样，这本书里也基本略去了人物间的对话。在历史背景或场景描写时，我都程度地忠实于古代作家的著作，书中为数不多的对话也都能找到出处。在这本书里，我将一段波澜壮阔的历史写入了传主克利奥帕特拉女王和三位罗马男人的情感之旅。通过阅读，读者会发现克利奥帕特拉并不像有的描述的那样多情，比起情人，她更是一位女王、母亲和斗士。希望读者们能享受到阅读的乐趣，也算是我为人类心灵发展做出的微薄贡献，这件事我已经坚持了三十余年。

埃米尔·路德维希1937.1

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