本书以伊格尔顿、詹姆逊等批评家提出的形式意识形态为理论支撑，从文学社会学的视域重审20世纪80年代的中国先锋文学现象，将80年代先锋文学的形式实验作为研究主线，探析了80年代先锋文学的人文语境、历史谱系、语言风格、叙事伦理、精神意象和文化遗产。论著所择取的形式意识形态的研究理路，在中国先锋文学的研究中具有较突出的创新性。论著既注重先锋作为纯文学标榜的文本价值，亦着力于作为文化现象的先锋文学思潮的外部研究，包括纯文学溢出文本的社会学意指。

陈守湖，侗族，贵州天柱人，武汉大学文学博士，现为陕西师范大学新闻与传播学院教授。主要研究方向：中国当代文学、文艺理论、传媒实践。出版有《意见》《草木书》等著作。近年在《民族文学研究》《中国文学研究》等CSSCI期刊发表学术论文20余篇。2010年曾获贵州省宣传文化系统四个一批人才称号。

绪论

节 研究选题缘起

第二节 研究对象描述

第三节 研究现状评析

第四节 核心概念阐释

章 80年代先锋文学的人文语境

节 一种对抗逃离元叙事

第二节 一种诉求启蒙又重来

第三节 一种思潮审美政治化

第四节 一种梦想现代性追求

第五节 一种标举先锋的姿态

第二章 80年代先锋文学的历史谱系

节 地下文学的先锋萌动

第二节 朦胧诗的先锋内蕴

第三节 意识流小说的先锋探索

第四节 寻根文学的先锋意指

第五节 形式实验的先锋革命

第三章 80年代先锋文学的语言风格

节 能指游戏：所指的遮蔽

第二节 间离陌生：奇幻的体验

第三节 声色涂抹：异端的修辞

第四节 私性拼贴：官能的狂欢

第四章 80年代先锋文学的叙事伦理

节 文学真实的解构

第二节 叙事时空的重置

第三节 叙事威权的拆解

第四节 隐秘历史的阐释

第五节 文本互文的制造

第五章 80年代先锋文学的精神意象

节 荒诞：现实的异化

第二节 疾病：晦暗的隐喻

第三节 死亡：在世的呓语

第四节 欲望：人性的沉沦

第五节 暴力：畸变的生存

第六章 80年代先锋文学的文化遗产

节 是终结，还是转型

第二节 先锋文化与大众文化

第三节 先锋文化与消费主义

第四节 形式实验的价值重审

结语

主要参考文献