皮肤上的伤口的愈合多不超过21天,但是情感暴力导致的心灵创伤,或许需要一辈子来修复。
大多数自我的破碎均来自于外界的攻击,我们总是强行要求自己活在他人的价值观中,或者为他人的要求痛苦地作出改变。生活中,太多暴力的情绪发泄方式都是在伤害他人,同时也在伤害自己。就算是打着为你好或刀子嘴豆腐心的外衣也消除情感暴力的非合理性,这是一种从来没学会如何去爱的表现。
正确的感情终形成精神和意识,错误的感情只能沦为脾气和情绪。本书从情感冲突出发,深度探究情感习惯的本质与伤害,揭开关系暴力的伪装,分析关系价值的心理机制,帮助我们识破那些无意识的欺骗,摆脱受害者的习得性负面内在,建立完全自立的灵魂。终,形成完整的自我本位价值观,走在阳光下,享受自己的人生。
我们都要好好沟通,好好拥抱,在这平凡的生活中传递一份正常的爱。
不用为拒绝任何人的要求而感到抱歉,要为没能维护自己的随心所欲而感到抱歉。
◎如何识别伪装的爱?
这都是为了你好真的为你好叫指点,假的为你好叫指指点点
别人都可以,怎么就你不行别人永远无法理解我们,直到他穿上我们的鞋子生活
你让我觉得很丢人我们有自己的判断和准则,只要能为自己的选择负责就可以了
我对你这么好,你是怎么对我的不用为拒绝任何人的要求而感到抱歉,要为没能维护自己的随心所欲而感到抱歉。
每一个情感暴力都披着精致的外衣,但拥有腐朽阴暗的内在。我们要懂得其背后真正的本质。
◎这真的是你的错吗?
他们无法好好说话好好沟通,打着刀子嘴豆腐心的伪善外衣,但这种伤人的刀子嘴也无法用豆腐心来抹平,这是一种从来没学会如何去爱的表现。
他不是故意的,但我们是当真的!
◎这不是你的错!
做你想做的事情,不用顾忌别人的看法,做你想做的决定,只要你能为它负责。
享受你自己的人生,无需活在任何人的价值观里。
换句话说,即使无法融入这个世界,我们也要爱自己。
是爱还是害?
理想的父母,是真心爱护子女的父母。其次,是不爱子女自己也意识到这件事的父母。 坏的,则是并不爱自己的孩子,却认为自己深爱着子女的父母。当然比坏更恶劣的就是,在情绪上虐待子女,却深信自己是爱着他们的父母。这样的父母常常以爱的名义对孩子施以情感暴力。
著名社会心理学家埃里希·弗洛姆称这样的人为善意的施虐者。著有众多精神分析著作的卡伦·霍妮称这种行为为虐爱。在现今的日本社会中,这样的父母为数众多。类似这样的情感暴力,并不只局限于亲子关系,夫妻之间、朋友之间,乃至公共场所中随处可见。这就是这本书要讨论的主题情感暴力。有情感暴力倾向的人常常会站在我都是为你好的道德制高点上。我都是为你好这句话就像一把心锁,会束缚对方的内心,成为控制对方的武器。 情感暴力的加害者常常会认为自己正在做一件道德高尚的事情,实际却是在折磨对方的身心。他们一边满足自己施虐的冲动,一边自诩为圣人。
他们认为自己即正义,是因为这种施虐的行为披上了爱的外衣。他们常常意识不到自己的行为并非出于爱,而只是为了满足自己的掌控欲。
无论是父母、夫妻还是上下级关系,出现这种情况,实际上都是出于对自己的绝望,想让对方变成自己理想中的样子而已。
难分辨的是,他们用弱小去包装这种暴力的时候。比如,当他们说:只要我多牺牲一点,就可以了吧?
虐待如果以虐待本身的面貌示人反而比较简单。但是,当虐待伪装成了道德观念,问题就变得复杂了。施虐者、受虐者、旁观的第三者都会很难分辨其真伪。所以,他们才会像白蚁一在旁人的不知不觉中腐蚀了日本社会。现今的日本,不会因为经济原因或是遭受外部攻击而崩溃。
但是,被这些如白蚁般的施虐者侵蚀,从内部崩坏的可能性却极大。弗洛姆曾这样评价会实施精神虐待的父母:他们戴着以道德为名的面具,束缚子女对生活本身的渴望。日本现今的年轻人非常没有朝气,缺失对生活本身的追求,很大程度上与此有关。
[日] 加藤谛三
哈佛大学心理学教授
银河奖社会心理学家
早稻田大学名誉教授
日本精神卫生学会理事
日本产业精神辅导学会理事
日本心理健康学会顾问
1938年出生于东京。毕业于东京大学人文学院人文科学系,并在社会科学研究生院完成了硕士课程。在东京青年会任理事会副主席长达十年。 主要著作有《动人的心理学》《自信与劣等感的心理学》《日本型抑郁症社会的结构》《得不到爱时该如何做》《现在如何考虑就业》《创造自己位置的心理学》《坚强和脆弱的心理学》《让付出有所回报的心理学》等。
作者序 是爱还是害?
序 章 我们都是情感冲突的局中人
章 情感习惯 的本质与伤害
第二章 看不见的伪装:情感暴力的表现
第三章 无意识的欺骗:关系价值的心理机制
第四章 无法自立的灵魂:受害者的内心世界
第五章 为自己的人生负责
后记 万千烦恼都有它的心理根源