《诸病源候论》识微_李爽姿王勤明_9787507762525

本书通过对《诸病源候论》一书的钩玄提要，论述了从抽象到具体这条法则，涉及的中医临床实践诊疗思维活动中，三种认识状态和两条思维路径。指出了医家临床实践认识疾病本质及运动规律时，在诊疗思维活动逻辑上升的过程中，要解决逻辑起点、运用逻辑中介和把握逻辑终点的问题。作者作为研究者、探索者，试图阐明自己对从抽象到具体这条重要思维法则，及对中医理论认知和其它认识方法的关系等问题的观点，以便为中医基础理论中医学方法论研究，与临床实践诊疗思维活动实际相结合作一点尝试。本书的作者力图做到在阐发研究成果中，论述逻辑严密，引用资料丰富，文辞通俗生动，以可以起到向读者普及传统中医科学思维方法的作用；同时，本书中的研究，还力争有独到见解，使某些观点具有学术讨论价值，为进一步深入研究中医科学思维方法提供思路或启迪。

《诸病源候论识微》目录
章《诸病源候论》诊疗思维的归纳法
节证候与病因的归纳
一、从能否辨别病因谈起由个别到一般的归纳
二、一个疾病的病因是怎样被认识到的归纳的类型
三、疾病的中医辩证思维方法归纳的作用
四、疾病证候一定相同吗归纳的局限性
第二节证候与病因的归纳、确证
一、归纳法，中医临床实践诊疗思维的科学推理
二、证候与病因确证的复杂性
三、证候与病因确证的历史发展
第二章《诸病源候论》判别病因、证候因果联系的基本方法
节从病因认识之深化谈起因果联系的特点和意义
第二节种类繁多的咳嗽求同法
第三节辨证析因的关键求异法
第四节九虫病诸候的发现共变法
第五节同病而不同证型的辨识剩余法
第六节外科痈疽病诸候病因与证候因果性辨证论治综合析因
第三章《诸病源候论》诊疗思维的演绎法
节证候与病机的演绎
一、心痛：真心痛，还是久心痛由一般到个别的演绎
二、巢元方的逻辑错误演绎的类型
三、疝病的证候是没有热象的说法合理吗演绎的规则
四、任意证候都能推断病因、病机、病证演绎的作用
五、精神性疾患怎样被巢元方视为鬼邪、鬼魅之病演绎的局限性
第二节证候与病机的演绎与证伪
一、演绎法，中医临床实践诊疗思维的科学推理
二、证候、病机与病证证伪的复杂性
三、证候、病机与病证证伪的历史发展
第四章《诸病源候论》中医诊疗思维中归纳和演绎的辩证关系
节注病会不会易演绎依赖于归纳
第二节注病源候的提出归纳以演绎为引导
第三节传染病病因的六淫与乖戾之气归纳和演绎的辩证统一
第五章归纳和演绎在认识中医疾病病证中的地位、作用和意义
节疾病病证诊察之津涉归纳和演绎在认识中医疾病病证中的地位
第二节疾病病证诊治之津梁归纳和演绎在认识中医疾病病证中的作用
一、在对疾病病名证候的归纳中求真
二、在对疾病病因病机的演绎中求实
三、通过归纳和演绎的辨证统一，在对疾病病证的认识中求是
第三节疾病病证诊疗之津要归纳和演绎在认识中医疾病病证中的意义
一、归纳和演绎在对疾病病证诊断中的意义
二、归纳和演绎在对疾病病证论治中的意义
参考文献
参考书目
后记

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