《草堂》诗刊以“传承大唐风骨，繁荣当代诗歌”为宗旨，立足成都，面向海内外，是成都诗意的城市文化符号，是华语诗坛的重要旗帜和标杆。全书以多角度、全方位展现当下诗歌及其理论研究的发展现状，使读者得以全方位体味诗歌的内涵与魅力，走进诗人的内心世界。整本书具有包容性强，地域性广，传承性高，针对性强等特点，对当代诗歌的发展和传播促进起到极大的推动作用。

梁平，重庆人，现居成都。当代诗人，1980年开始发表作品，2001年加入中国作家协会。著有诗集《拒 温柔》《梁平诗选》《巴与蜀：两个二重奏》《近远近》(波兰版)等8部；长篇小说《朝天门》一部，评论集《深呼吸》等。作品被译介到美、英、法、德、日、俄、韩、波兰、保加利亚等国。曾获 “五个一”工程奖、第二届中华图书特别奖、《中国作家》郭沫若诗歌奖、四川文学奖、重庆文学奖等奖项。现为中国作协全委会委员、四川省作家协会副 。曾任《 》杂志执行总编辑、《星星》诗刊主编等，现任《青年作家》杂志、《草堂》诗刊主编。

那里的山水有你未尽的责任（组诗）王夫刚[为汾河写一首诗]汾河在流淌，临汾而居的尧庙不为所动，河西也是河东诗经也有故里，诗人幸会学习唐风，学习魏风，学习写一首诗献给顺流而下的命运——能唱民歌的汾河夜不成寐能使用形容词的汾河瞧不起文凭；能劝慰晋国的汾河，拒 波诡云谲能使用微信扫码的汾河在采风活动的好友群里一言不发遇到黄河之前，它不自卑下雨之时，它既不打伞也不肯说出不打伞的理由山西人喊它母亲，山东人却直呼其名中土之国，汾河在流淌中土之国，汾河在回忆苏醒的编钟奏响馆藏的青春之歌两条大河会盟，岸是证据[在普救寺的舍利塔上看见大河奔流]在普救寺的舍利塔上我们看见了大河奔流。近处是安静的西厢村，偶有嘈杂。 近处是寺院门口，铺着红地毯的集体婚礼，即将开始。一个 的爱情故事肇始于佛门；一座会说话的舍利塔得到了一个女性的名字：爱情是事实也是一种传奇，足以修订生活。有人来寻崔莺莺，有人去见张君瑞君子逾垣，夫人拷红，夕阳悬挂在史记的腰带上恢复汉婚的仪式在摄像机的注视中有所拘谨，祝福刻在锁身（风动，幡动，爱者心动啊，身披婚纱的女人为什么哭了）在普救寺的舍利塔上我们看见了大河奔流。近处是安静的西厢村，多见婚姻。 近处是寺院门口，铺着红地毯的集体婚礼，已经结束。有情人已成眷属。《西厢记》已成名著而梨花深院的月亮已经学会照单全收——以晨钟暮鼓的名义。[春日过普救寺，听闻马尔克斯辞世]车子越来越接近黄河，另一个省的山水就在对岸。同行的人说，永济到了，一会儿我们将会看到普救寺——崔莺莺和张君瑞谈过恋爱的地方。车载收音机里忽然播出一条路途迢迢的新闻：马尔克斯先生带走了黄玫瑰，却留下孤独作家们纷纷以交集的方式谈论他的魔幻现实主义（许多年以后，谁还记得那个遥远的下午？）同行的人说，不知道马尔克斯先生写《霍乱时期的爱情》时有没有读过《西厢记》。相国死了，相国的女儿扶灵还乡却与爱情迎面遭遇，暂厝寺院的灵柩和船上升起的黄旗子多么近似。爱情是颠鸾倒凤，也是星期二下午的宁静——崔莺莺是费尔明娜张君瑞也叫作弗洛伦蒂诺——船无过，墙亦无责，爱的时候不必撒谎。在这个问题上王实甫似乎比马尔克斯先生有先见之明。同行的人说，天上只有一个月亮可供等待世间没有比爱 为艰难的事情了后来大家发现，他不过是在替马尔克斯先生感慨或者，在王实甫乃至董解元的影子里徘徊。我们不过是光阴的看客，替爱情鼓掌。[峡谷与瀑布]陕西的秦晋大峡谷，被山西称为晋陕大峡谷：喜马拉雅运动之后这里的地壳一直在耐心长高而晋陕大峡谷——请原谅我使用了山西的习惯长达七百公里的快意恩仇一意孤行，或逶迤歌唱或 怒吼，以断崖式的赌注赢取山河奇迹：在孟门山诞生瀑布的地方，壶口逆流而上（学名叫作溯源侵蚀）每年进步一点点（大概一米左右吧）十里龙槽，它走了三千年也许是四千年——尽管如此壶口瀑布仍然是移动 快的世界 ，去年的壶口今年就再也看不到了。赫拉克里特说人不能两次踏进同一条河流黄河的警告是，没有一个不改容颜的壶口，让你用于赞美只把这里当作风景的人只配在风景里学习走马观花[晋国简史]成王与弟弟游戏，送出一片树叶按《史记》的说法，谓之“此片若封”晋国传奇，从少年的玩笑开始了——弟弟的儿子燮父把长辈的封地由唐改晋之后文侯勤王，曲沃代翼献公拓疆，文公称霸景公弃绛，悼公复霸直至三家分晋……六百年铁血芳华，一部烧脑的记忆史，在春秋和战国之间戛然而止只剩下空的舞台，空的椅子只剩下未曾公证的遗嘱透支着未来。遗址住进博物馆，是两千四百年以后的事情了：晋侯墓，车马坑禁止出境展览的玉佩以及1992年的盗洞所制造的文物分居纷纷替考古旅游学买单——曲沃盛产成语，晋都已成典故[过镇边堡有感]仿古街道，修旧如新的东门是镇边堡的名片渴望着外地人使用（买椟还珠的游戏从未停止）隐藏于仿古街道后面的窑洞几近废弃，摇摇欲坠的西门，支撑摇摇欲坠的夕阳光阴一分为二，老人穿过风蚀的古城墙去耕地年轻人一边玩着手机一边心不在焉地打发仿古的生活——新的戏台上不再有远方事物；空空荡荡的马蹄声散发出牛粪的午后气息沙尘掩埋的秘密放弃了对博物馆的抵制，沉寂允许生活在别处，允许看上去很美允许在一首短诗中无疾而终[ 我想再去一次草原 ]我想再去一次草原，向羊群学习唱歌；在蒙古包的外面邂逅留着胡须的远人回忆他的沿海之旅身后，是披着热风的绿色逼退沙漠。我想告诉他大海动荡如初，拍婚纱照的人依然有着与昭君媲美的勇气那个不辞而别的黄昏连孔子也不能容忍那些遗弃在沙滩上的脚印还穿着42码的思念。我想再去一次草原——在旅行团启程之前，在有愧于作家的语法错误中，尽管导游并不介意，而一路灯火所记录的是另一种粗心的快乐抛弃着枕木。[悬崖上的舞者]登高望远是珍贵的艺术在锁具上命名星星，是两个人的秋天踏上起风后的征程——世间总有着比人 多的道理那些不能实现的愿望终将锈死。没有一座山峰只为我修筑拾级而上的路。没有一张门票免除旅游时代的庸俗。退一步，再退一步我是悬崖上的舞者玩着有惊无险的游戏。我是艺术学院的学生曾经指望青春永驻。清晨发行的晚报上只刊登别人的本报讯，我几乎天天读它却从不相信女人的绿洲必然夭折在货币的骄傲里。[那里的山水有你未尽的责任]去海边的人顺便经过你的家乡那里的山水有你未尽的责任去海边的人顺便访一下你的旧居：一幢夏天漏雨的老房子家里很久没来客人了青草没过脚踝，慌乱的鸡跳上墙头，它们不喜欢城里的生活也不喜欢来客被自己讲的段子逗得哈哈大笑（公鸡捐躯母鸡成为寡妇；反之公鸡将是不幸的鳏夫背负着孤独的十字架跳上墙头）去海边的人顺便经过你的家乡去海边的人只是顺便经过你的家乡——顺便访一下老朋友的昨天邻居们说，锁已经锈了请在门上留言（你叮嘱过的）[早年挽歌]我不依靠别人的经验管理孩子但偶尔也会读一读书籍里的育儿经：一，二，三或者：1，2，3。我不依靠镜子里的我跟我较劲——送给大海的礼物不值一提；江山在输赢之外和一位二十年前的少女玩着纸牌。爱情进入了非烈士时代春天只是春天。蝴蝶只是蝴蝶。早年的挽歌只是考古学的逝者在黄土下面发号施令。我不依靠别人的经验敦促少女成长——也不依靠她怀中的孩子证明青春曾在或已逝。[后会有期]常识遭遇非礼，这当然不会仅仅出于对修辞的屈从。爱又何必像失败一样愤愤不平？时光在脸上留下了买椟还珠的证据；一双棉鞋不可能使命运占有全部的道路。裹着的心效忠记忆（遗忘的另一种传统）立春的错误则因鲜花乍开而失去了刮骨疗疾的礼遇。校园依然安静，欢乐还在郊游时代用它的习惯句式说后会有期，又说相忘于江湖——那逼上梁山的眼泪曾对招安怀着不可思议的向往：一个人的战争永远无力对伟大的爱情做出注释。