本书从近代启蒙主义的历史观入手，梳理了从近代历史观到德国古典哲学历史观的具体理论形态及其发展过程，阐明了隐含于其中的内在逻辑走向和向德国古典哲学历史观发展的理论必然性。目的在于考察马克思唯物史观的形成过程，核心内容是要揭示出青年黑格尔派的宗教批判到马克思唯物史观之间的内在逻辑演进过程，并从历史观的根据、人类历史运动的法则、历史观的研究方法、历史观建构的目的、人类历史要实现的自由和解放五个方面，详细论证了青年黑格尔派在宗教批判运动中完成由宗教唯心史观向理性唯心史观的转变，而马克思则在批判青年黑格尔派的过程中实现了由理性唯心史观向实践唯物史观的变革。

叔贵峰，男，1970年生，辽宁沈阳人，现为辽宁大学哲学院教授、外国哲学专业博士生导师。1993年本科毕业于沈阳师范大学思想政治教育专业，2002年硕士毕业于沈阳师范大学教育学专业，2007年博上毕业于吉林大学马克思主义哲学专业，2011年博士后毕业于武汉大学，先后师从于高清海和高文新两位教授。辽宁省“百千万人才”百人层次人选，主要研究领域是马克思哲学基础、德国古典哲学和西方宗教批判理论。 近10年以来，主持国家社科基金1项，教育部规划项目1项，主持省社科、省教育厅等省级科研课题近多项；在《哲学研究》、《研究动态》等国家中文核心期刊上发表本专业学术论文20余篇；在人民出版社出版了《马克思宗教批判的革命性变革》（2009年）和《青年黑格尔派宗教批判的逻辑演变》（2014年）等两部学术专著，获包括省级政府奖在内的各种科研奖20余项。

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