明代皇权可以细化为军权、行政权、司法权、立法权、财权、监察权、选拔用人权和文教权，明代皇权对基层民众的控制是全方位、多层次的，主要体现在人身控制、法律控制、军事控制、教育控制、思想控制、宗教控制和规范控制七个方面。本书主要以社会学的社会控制理论和“权力的文化网络”理论全面解析明代皇权对基层社会的控制，紧扣明代皇权与基层社会控制的关系来进行论述，重点在“如何”二字上下功夫，具体论证明代皇权是如何深入基层社会并控制基层民众，实现“天高皇帝近”的。

本书主要从七个方面来具体论证明代皇权是如何深入基层社会并控制基层民众、实现“天高皇帝近”的；同时借鉴杜赞奇的“权力的文化网络”理论、刘泽华“王权主义”理论和雷德菲尔德的“大传统、小传统”理论，通过“长时段”的视角来细致挖掘明代基层社会控制的复杂性、阶段性及其正负功能；采用系统论的视角来探析明代基层社会控制的各个环节之间的内在联系，并总结归纳出明代皇权对基层社会控制的思想特点、控制模式、控制手段、控制策略等诸多方面的特征；最终通过对明代基层社会控制的历时性分析，得出“皇权下县”的结论。

孔伟，男，河南新蔡人，文学学士，历史学硕士、博士。2017年6月毕业于河南大学历史文化学院，现供职于新乡学院人文学院，主要从事明清史和中国古代政治制度史、社会史、文化史的教学与研究。主讲“隋唐史”“明清史”“中国政治制度史”“日本史”“宗教文化史”“河南文化产业概论”“训诂学”等课程。在《深圳大学学报(人文社会科学版)》等刊物上发表论文十余篇。在2020年河南省教育系统教学技能竞赛(大学文科组)中，获二等奖。坚信“学问乃为己之学”故“夙夜强学以自强”。

绪论
一、选题意义
二、学术史回顾
三、本书旨趣
四、本书创新之处
第一章 明代皇权对基层民众的人身控制
第一节 明代户籍制度的社会控制功能
一、登记户籍，控制人身自由
二、以“籍”界定身份，控制资源分配
三、人户以籍为定，控制谋生之路
四、控制基层民众，维持社会稳定
第二节 明代里甲制度的社会控制功能
一、管摄十甲，以民治民
二、设立里老，理民词讼
三、以榜教民，导民善俗
四、督促生产，惩治怠惰
五、设置老人制，管控民众
第三节 明代巡检司制度的基层控制功能
一、检查路引，盘查奸伪
二、弥补卫所控制之不足
三、广布乡村，震慑民众
四、各司声势相助，形成控制网络
第二章 明代皇权对基层社会的法律控制
第一节 明代法律对基层社会的政治控制
一、绳顽御恶，禁暴止邪
二、控制基层民众的结交对象
三、控制民众行为，维护公共安全
四、打击富民，管制豪强
五、严刑峻法，控制官吏
第二节 明代法律对基层社会的经济控制
一、对欺瞒脱漏和抵顽不纳的控制
二、打击经济犯罪，稳定市场秩序
三、严打盗窃，保护私有财产
四、控制私牙，平抑物价
第三节 明代法律对基层社会的文化控制
一、严明礼制，控制僭越
二、以法维护伦常，控制民众思想
三、宣讲教化，控制人心
第三章 明代皇权对基层社会的军事控制
第一节 明代卫所制度的社会控制功能
一、控制军籍，军役永充
二、守屯结合，控驭一方
三、军政合一，威慑控制
四、拱卫皇权，职在防御
第二节 明代民兵制度的社会控制功能
一、民兵名号虽异，职能相差无几
二、招募民兵，控制越轨
三、民壮可补官军之不足
第三节 明代特务制度的社会控制功能
一、设立检校，监控官吏
二、设锦衣卫，控制臣民
三、设置东厂，无孔不入
四、设置西厂、内行厂，无处不在
五、利用特务，监控朝野
第四章 明代皇权对基层社会的教育控制
第一节 明代旌表制度的社会控制功能
一、劝一讽百，彰显皇权
二、赏罚结合，导民向善
三、道德规范与奖惩的实施
四、借旌表之名，行控制之实
五、树立道德典范，戕灭感性欲望
六、兴其风俗而动化其民
第二节 明代谕俗制度的社会控制功能
一、谕俗训诲劝诫，控制一言一行
二、注重女子教化，打造孝贤良贞
三、劝人归善，敦风励俺
第三节 明代学校教育的社会控制功能
一、严订学规，控制言行
二、广建社学，控制民心
三、教化之要，学校为本
四、力行教化，精神统辖
五、科举仕途，控制人心
六、以教化俗，补益风气
第四节 明代乡约的社会控制功能
一、教民以德，控制思想
二、扬善惩恶，控制顽民
三、甲约结合，共同控制
第五节 明代家训的社会控制功能
一、幼年抓起，长善救失
二、加速个体社会化进程
三、管理家务，训导族人
四、宣扬教化，控制思想
五、宣扬忍让，抑制私欲
六、积德修善，控制恶念
七、严禁奢靡，杜绝浪费
八、注重人格培养，控制思想观念
九、自省自律，自我控制
十、家法补充王法，增强控制功能
第五章 明代皇权对基层社会的宗教控制
第一节 明代民间宗教的社会控制功能
一、祭祀祖先，宣扬伦常
二、祭祀鬼神，求福避祸
三、祭祀城隍，控制精神
四、规范祭祀，控制信仰
五、神佑皇权，控制人心
第二节 明代佛教的社会控制功能
一、清规戒律，驱民归善
二、因果报应，威慑民众
三、阴翊王权，控制民心
四、宣扬孝道，励民行孝
五、三教合流，共同控制
六、佛教学说，励民自修
七、阴翊王道，治世安民
第三节 明代道教的社会控制功能
一、以道修身，自我控制
二、道教劝善，控制恶念
三、援儒入道.控制思想
第六章 明代皇权对基层社会的思想控制
第一节 明代理学的社会控制功能
一、强化皇权，统一思想
二、以儒术御民，以理学化民
三、理学教化，控制臣民
四、力行文化专制，实现思想统一
第二节 理学控制功能的式微与心学的兴起
一、明代心学与思想解放
二、明代心学与个性展放
三、明代心学与社会失范
第七章 明代皇权对基层社会的规范控制
第一节 明代礼制的社会控制功能
一、以礼为教，以礼化俗
二、规范吉礼，控制越轨
三、规范嘉礼，区分尊卑
第二节 明代礼俗的社会控制功能
一、以礼教民，控制人心
二、治国之要，教化为先
三、以民治民，管控基层
四、力行教化，学校为本
五、大兴儒学，普及教化
六、礼法相维，控制民众
第八章 明代皇权对基层社会控制的