《卡多佐：司法传统的革新》是一本介绍卡多佐司法哲学和实践的通俗读物。在司法哲学的部分，作者试图将卡多佐的法律观和正义观放置到西方整个思想史的视野中去理解，将卡多佐所承继的东西、对时代的影响以及他所作出的贡献进行阐述。在实践部分精选了卡多佐在1914-1934年间撰写的36篇司法判决书，作者完整且简洁地评述了判决书中卡多佐精到的推理过程，并简要提示其中涉及的重要普通法知识。作者力求通过生活化的语言和异国故事，向读者呈现这位美国司法界传奇人物的睿智与正义。

人类的法律文化或法律文明，可以区分为法律制度和法律思想两大载体。法律是硬结构，法律思想是软结构。历史地看，它们共生并相互渗透和依存。比较而言，法律制度通常趋向于稳定和迟滞，而法律思想则显得敏锐和活泼。由于此缘故，一个时代的法律文化变迁，总不免表现为法律思想为先导，法律制度随之产生或变革。
中国为古老文明的大国，原本有自己独到的法律传统，也有自己的法律思维范式。临到清末，在西方列强的入侵和文化的冲击下、，中国法律文化传统出现断裂，开始发生历史性的转型。早些时候，中国人学习日本，而日本的法律又来自于西方的德国。晚些时候又学习前苏联的法律，中国法律传统又增添了社会主义法律的色彩。这样一来，我们现今的法律同时是中国传统法律、西方自由主义法律和社会主义法律的混合体。反过来也可以说，我们的法律既欠缺中国传统，也欠缺东洋（日本）和西洋（欧美）的法律传统。法律职业者们所学和所用的是西方的法典，而要解决的则是中国社会本身的问题。
不可否认，近代以来的西方法律是摆脱人身依附关系及倡导民主与法治的先行者。因此，对它不应当亦不可能漠然对待，更不能简单地予以排斥。

陈皓，1983年生，新疆人，现为北京大学法学院法律史专业博士研究生。曾撰写《在经验中求证的自然法——论庞德眼中的自然法学说》、 《根植于正义的交互性风险理论一乔治·弗莱彻的侵权法学说述评》、《卡多佐的司法渐变观》等学术论文。

前言
第一章 司法哲学
第一节 卡多佐的法律观
第二节 卡多佐的正义观
第三节 卡多佐的司法哲学与19世纪的社会思潮

第二章 判决意见
第一节 合同中的第三人
第二节 可预见性标准
第三节 因果关系的中断
第四节 行为的性质和目的
第五节 寻找对价
第六节 合同成立的实质要素
第七节 合理的行为观
第八节 时代和历史
第九节 法律与人情
第十节 宪法
第十一节 刑法

第三章 从美国的法律和法学中认识卡多佐
第一节 卡多佐对美国法律的贡献
第二节 美国学者眼中的卡多佐
附录 西方学者有关卡多佐的研究
参考文献
后记