本书以鲍德里亚的生产劳动理论为切入点，深入研究了鲍德里亚对马克思生产劳动理论的误读。鲍德里亚认为马克思的生产劳动是一种镜像，是资本主义的同谋，没有超出资本主义的意识形态。可是当鲍德里亚以自己的方式阐述人类历史时，却夸大了前资本主义阶段的特殊性，造成历史的断裂与神秘化；当他论述资本主义新特征时，却否定了使用价值的基础作用，片面地夸大符码与现代媒介的作用，走向了符号决定论。鲍德里亚试图用象征交换作为资本主义生产逻辑的替代方案，不但没能解构马克思的生产劳动理论，反而使自己的社会批判失去了现实的根基。

李志平，1981年生。2015年毕业于复旦大学哲学学院，主要研究方向为马克思主义哲学。现任职于南京晓庄学院，讲师。在《中南大学学报（社科版）》《山西师范大学学报》《武汉理工大学学报（社科版）》等发表论文十余篇。

导论
章马克思是如何谈论生产劳动的
节马克思生产概念的理论来源
第二节生产与人的超越本性
第三节马克思的全面生产理论
第四节马克思的异化劳动思想
第五节小结
第二章物的零度分析：生产逻辑的延伸
节功能性物品
第二节鲍德里亚与收藏心理学
第三节模范与系列：消费社会的意识形态
第四节小结
第三章消费：主动建构社会关系的模式
节消费社会对生产社会的替代
第二节消费作为社会的意识形态
第三节大众文化成了消费文化
第四节广告内容的两重性与消费社会的超真实世界
第五节小结
第四章符号：政治经济学新的编码方式
节鲍德里亚对使用价值的批判
第二节物的四种价值维度
第三节象征交换：价值与符号的超越
第四节无回应的媒介：符号社会的技术支持
第五节小结
第五章生产是一种镜象
节自然必然性是人类活动的基础
第二节论鲍德里亚对人类历史发展的新解释
第三节马克思的生产概念是不是"意识形态"
第四节小结
第六章象征交换：对现代性他者的寻求
节服丧劳动：鲍德里亚对文明时代的劳动的批判
第二节象征交换与现代生产原则的对立
第三节论传统社会的交换形式
第四节鲍德里亚对传统交换形式的误解
第五节"象征交换"于今日的残留
第六节试论象征交换与马克思主义的结合
第七节小结
结语：鲍德里亚的思想为什么逐渐脱离了现实
参考文献