自然哲学分为三部分：力学、物理学、有机物理学。
　　力学部分首先考察了抽象的空间和时间；其次考察了物质和运动，即物质与空间时间的关系，物质与物质的关系，这是有限力学；最后考察了自由运动的物质，这是绝对力学。
　　物理学部分考察了物体的内在形式，这种形式通过物体的外在形态得到映现。到物理学阶段，物质有了个体统一性，聚合为物体，物体有自己的形式和规定性，摆脱了引力中心的吸回，因而在空间中有了自己的位置。物理学部分首先考察了物体的普遍个体性，即物体的直接的、自由的、物理的质；其次考察了物体的特殊的个体性，即物体形式与重力的关系，以及这种形式对重力的规定；最后考察了整体的、自由的个体性。
　　第三部分是有机物理学，有机体是自在又自为的生命体。在有机物理学部分，黑格尔秉承了亚里士多德的三分法，把有机物理学分为三个领域：地质自然界，植物有机体，动物有机体。地质自然界也就是矿物界，矿物虽然现在只是有机物的尸骸，但它们曾经是有机物，所以黑格尔把地质自然界放入有机物理学中进行考察。

　　黑格尔的《哲学全书》分为：逻辑学、自然哲学、精神哲学三部分。《逻辑学》阐述范畴纯概念及其规律和运动，我们可以把逻辑学看作组成绝对精神的框架结构；自然界是绝对精神的外化，《自然哲学》阐述逻辑纯概念的外在化，即自然界的规律；人的精神也是绝对精神的外化，同时也是人对绝对精神的认知，《精神哲学》阐述人的精神如何从主观精神上升到客观精神，最后达到绝对精神。所以，《自然哲学》和《精神哲学》都可以看作是一种应用哲学。《精神现象学》被哲学界认为是《哲学全书》的导言，它分析了人的意识如何从最初的“感性确定性”，经过各种意识形态一步步发展到哲学的概念认知，达到了这种认知，精神就发展到它的最高形态，即具备了认知绝对精神的资格。因此可以说，由《精神现象学》、《逻辑学》、《自然哲学》、《精神哲学》四部著作构成了黑格尔完整的哲学体系。
　　自然哲学分为三部分：力学、物理学、有机物理学。
　　力学部分首先考察了抽象的空间和时间；其次考察了物质和运动，即物质与空间时间的关系，物质与物质的关系，这是有限力学；最后考察了自由运动的物质，这是绝对力学。
　　物理学部分考察了物体的内在形式，这种形式通过物体的外在形态得到映现。到物理学阶段，物质有了个体统一性，聚合为物体，物体有自己的形式和规定性，摆脱了引力中心的吸回，因而在空间中有了自己的位置。物理学部分首先考察了物体的普遍个体性，即物体的直接的、自由的、物理的质；其次考察了物体的特殊的个体性，即物体形式与重力的关系，以及这种形式对重力的规定；最后考察了整体的、自由的个体性。
　　第三部分是有机物理学，有机体是自在又自为的生命体。在有机物理学部分，黑格尔秉承了亚里士多德的三分法，把有机物理学分为三个领域：地质自然界，植物有机体，动物有机体。地质自然界也就是矿物界，矿物虽然现在只是有机物的尸骸，但它们曾经是有机物，所以黑格尔把地质自然界放人有机物理学中进行考察。
　　笔者认为，欲全面了解黑格尔的哲学思想，必须阅读他的《精神现象学》、《逻辑学》、《自然哲学》、《精神哲学》，只有阅读完这四部书，你才能理解为什么黑格尔哲学是西方哲学史上一个很难逾越的理性主义高峰。
　　我的这本书既然是《浅识》，就是个人浅显的认识，它可能对理解黑格尔的《自然哲学》有所帮助，那是我的荣幸。由于本人学识和外语水平有限，本《浅识》难免有错误不当之处，恳请读者原谅与指出。
　　本书的出版得到贵州大学教育发展基金会的赞助，本书的写作也得到贵州大学中外比较哲学研究所同仁的鼎力相助，在此特表示衷心的感谢。

　　曹音，1952年出生，北京人，现居住上海市。作者的父亲是位学者，家有丰富的藏书和收藏，故作者从小受到严格的国学教育和学术熏陶，特别是在金甲文字和古文字训诂方面。作者年轻时专修国际政治和外语，通晓英、日、德语等多国外语，后去日本欧美留学多年，研修东西方哲学、历史、法律、艺术、宗教以及思想史，予20世纪90年代回国经商。作者自认为自己是位“票友”，无论是学术研究、写作、经商，还是琴棋书画，都仅仅是出于爱好而已，不为名利。同时作者的治学态度又十分严谨，力求格物致知。他有一枚闲章日“不自欺欺人”，表明作者痛恶那些以其昏昏使人昭昭的伪学者。作者酷爱读书，兴趣广泛，其读书涉及各个学术领域，且都有自己独到的见解，所以他是一位真正的读书人。现为贵州大学客座教授，贵州大学中外比较哲学研究所所长。

哲学全书·第二部分自然哲学
导论
第一篇 力学
第一章 空间和时间
第二章 物质和运动有限力学
第三章 绝对力学

第二篇 物理学
第一章 普遍个体性物理学
第二章 特殊个体性物理学
第三章 整体个体性物理学

第三篇 有机物理学
第一章 地质自然界
第二章 植物有机体
第三章 动物有机体