本书收录了作者十篇回忆性文章。这些文章，有的怀人，如《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等；有的记事，如《五猖会》等；有的侧重于议论，如《二十四孝图》。这些看起来“文体大概很杂乱”“环境也不一”的文章其实记录了鲁迅先生童年游戏、少年成长、青年求学的人生经历，以及青少年时期不断变化的心路历程。这本书里，既有对逝去的人与事的温馨回忆，也有对旧社会旧制度的理性批判。

语文是一门综合性极强的学科，它具有工具性、文化性、思想性等多种属性，甚至含有跨学科的相关知识。所以，语文教学既要教会学生听说读写的基本能力，还要让学生接受有关道德情操、爱国主义、文学、美学、哲学等多元化熏陶。这也就是我们屡屡倡导的“大语文教学”理念。如何将这种理念落到实处？鼓励和引导学生多阅读经典名著是一个有效的方法和途径。


经典名著，饱含着人类的智慧与情感，经历了漫长时间的考验。在经典名著中，我们能够看到多类典型的人物形象，优美生动的语言文字，精彩绝伦的情节故事，引人深思的至理名言，等等。阅读这些书，不仅能帮助学生获取语文技巧和相关知识，也能帮助他们树立正确的人生观和价值观。为此，这套“四维阅读”丛书在众多经典名著中取了部分适合广大学生阅读的代表性作品，并对作者、译者的性以及文本的质行了严格考察，充分体现了经典性、可读性和语文性，确保广大青少年学生能读到真正的好书。


同时，这套书还有四个鲜明的：一是入选作品的类型和层次十分丰富。这些经典书籍，国别不同，时代不同，不同年龄段的读者却都能找到适合心灵成长和阅读节奏的作品，从而次第发掘各个年龄段对语言文字的审美力，提升阅读力。二是与语文教学相呼应。不同阶段的语文教材，都有着与之配套的阅读教学目标，本丛书所选的图书都与语文教学内容紧密相关，能在帮助老师完成教学任务，改善教学质量的同时，培养学生逐步建立人文底蕴、家国情怀，以及创新精神。三是注重生命质量，重视效率观和价值观的引导。本丛书将真善美作为核心标准，为读者树立了传导正能量的榜样。四是书前由名师领读，书末由名家撰写评论，有助于读者更加深入地了解作品背景和内涵，读有所获。


不是所有的书籍都能成为经典，不是所有的眼睛都能发现经典。有这样一些人，他们“岂伊地气暖，自有岁寒心”，使经典经冬不凋；他们“纵有疾风起，人生不言弃”，使经典历久弥新。大语文时代，让我们一起跟随他们的指引，经典，阅读经典。


高兴之余，写了以上的话，是为序。

小引


狗・猫・鼠


阿长与《山海经》


《二十四孝图》


五猖会


无常


从百草园到三味书屋


父亲的病


琐记


藤野先生


范爱农


后记


阅读链接


风筝


灯下漫笔


娜拉走后怎样


我们现在怎样做父亲


读书杂谈


习惯与改革


经验


作文秘诀


说“面子”


论“人言可畏”


一个充实的灵魂/郜元宝


 

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。


广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿算也在做一点事。


做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。


前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。


我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是鲜美可口的：都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。


这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍经了九个月之多。


环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。