雍家圩_老雍 _9787504776518

作者对家乡的一汪深情和对圩子现状的深入思考：圩子里的人想方设法要到外面谋生，满怀着对美好生活的向往；圩子外面身处异乡的家乡人，怀揣着割舍不断的乡情，心心念念想回圩子看看。面对圩子里一家家、一户户的人都走出了圩子、走进了城里生活的现实，作者发出了呼唤：未来的雍家圩，还会有谁？

相传，雍家圩的老祖是外来的。
春寒料峭的季节，风雨凄凄，细雾蒙蒙，一望无际的荒草地，一头身架不大的水牛拉着一张弓形弯犁，一个身架不大的汉子右手扶着犁梢左手执着鞭子，身边跟着一条板凳狗。汉子挥鞭吆牛往前走，身后留下一道浅浅的犁铧划过的印迹。汉子不是在犁地，而是在圈地，犁铧划过的地方，就是一道不可改动的符号，表示这地是他的了。跟在身旁的板凳狗，不时翘起右腿朝着犁铧划过的印迹上撒泡尿，留下自己的气味，这是它主人的领地，别人不可侵入。
扶犁的汉子，赶着牛，带着狗，在茅草地上不停地往前走，圈出一个看不到头望不到边的大大的椭圆，南北长，东西宽，圈定了雍家圩的地盘。
椭圆地盘的正中间，有两间低矮的茅草屋，屋外，一个同样身架不大的汉子，围着茅草屋开挖一条东西长南北宽的椭圆沟渠，沟渠不宽，大跒一步跒不过去的宽度。沟渠里种植莲藕，沟渠边无须种植就能生长出茂密的树丛。这就是最初的雍家圩。
扶犁圈地的汉子，开沟挖渠的汉子，圩子里的兄弟俩，茅草屋的两户人家，他们就是雍家圩的始祖，大房二房，东头西头。
老辈人说，雍家圩的始祖本不姓雍，姓翁，是让当地的外姓人打怕了改姓雍的。
别人问：姓什个？
回答：姓翁。
姓翁？为什个姓翁？
本来就姓翁。
翁是什么意思知道吗？
知道，就是姓。
嘴还犟！“翁”是老头、父亲、长辈，知道吗？癞蛤蟆插鸡毛掸子——冒充大尾巴狼，哪儿来的野路子货跑到我们这儿来姓翁充大？给我打！
一顿暴打。
从今天开始，不准姓翁了，改姓雍。
从此百家姓里就多了个姓雍的。
为了区别姓雍的和别的姓的人不一样，你们要把爹爹和爷爷反过来叫，爷爷叫爹爹，爹爹叫爷爷。
从此就有了一个把爹爹叫爷爷，把爷爷叫爹爹的地方。这个雍家圩太古怪了。
不是古怪，是人在屋檐下不得不低头。我爹爹说。
那他们为什么非要让我们的老祖改姓雍呢？
一来“雍”和“翁”读音相近，二来“雍”字的意思好，和谐、和睦。我爹爹说，打人的人也不想把事情做绝，就是想给雍家的老祖一个下马威，不要在他们的眼皮底下生事，相邻的圩子都能和睦相处，不要闹家窝子。
这个地方哪儿来这么多的圩子？
江淮地区水多，水多圩子就多。圩是围绕村庄四周开挖的水沟，水沟围起来的村庄就叫圩子。光我们这一带，就有雍家圩、朱家圩、张家圩、单家圩。四个圩子中间还散居着一些其他小门小姓的人家和村落。
凤阳山下，沛河湾畔，方圆几十里的地盘上，北面雍家圩，东面朱家圩，南面张家圩，西面单家圩。四圩雄踞四方，合在一起，就叫“四家圩”镇，属定远县管。

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