撒叶儿嗬，俗称“跳丧”，是流传于清江流域土家地区融“歌舞鼓”为一体的传统表演艺术，载歌载舞，鼓韵传神，承载了数千年历史积淀。每当有老人去世，“人死众家丧，一打丧鼓二帮忙”，亲朋乡邻纷纷前来，以一场热闹的撒叶儿嗬追忆亡人生平、陪伴亡人并为亡人送行。本书试图回答这样的问题：在中国的乡村社会中，类似于撒叶儿嗬这样的纪念仪式如何传承社会记忆。这里首先涉及两个话题，第一个涉及社会记忆的表现形式及其本质，第二个涉及以撒叶儿嗬为个案的操演仪式如何拥有和延续集体属性。记忆并不是一个新话题。在过去的一个世纪，人类在记忆研究的领域内表现出极大热情，经过各方专家努力的记忆研究跳出了心理学框架，引领个人记忆研究成为社会记忆研究。在乡村社会中长时段流传的纪念仪式撒叶儿嗬，已经成为保留和重现过去的载体，是抚今追昔的桥梁；作为一种村寨的集体活动，它兼有个体特征和集体属性，型塑了个人与群体之间的关系。即便在心理失忆发生之后，乡村社会中长时段传承的纪念仪式也能够刻写在身体之上，变成“无言”的操演记忆，成为“抚今追昔”的通道。

胡觅（1988-），女，汉族。中南民族大学民族学与社会学学院讲师，复旦大学社会学博士。关注的领域有文化与社会的理论方法、社会记忆、身体表演、民族文化的传承等。在《民间文化论坛》、《中南民族大学学报（人文社会科学版）》等学术刊物发表论文数篇。主持并参与中南民族大学科学研究基金资助项目“当代表演理论的形成、发展及应用研究”、南方少数民族研究中心资助项目“民族地区传统文化传承研究”等。