本书是一部文章合集，名为《文学与人生》，上编讲文学，下编讲人生。上编为“文学百读”，是一百篇阅读札记，阅读对象有文论、经典、文学名著、作家、哲学家，既有对书的阅读感悟，也有对书中角色、著者本身的品评，同时有作者通过这些阅读产生的感悟。下编为“100种人生”，是一百篇关于人生的随笔，作者将人生分为百态，有潇洒者，有浪漫者，有豪放者，有风流者，有叛逆者，有雅致者，百种人生百种滋味，体现了作者对于人生深厚的体验和感悟。

殷国明  1957年生人，祖籍江苏武进殷家旦，出生于新疆伊宁。先受教于陆维天先生，后师从钱谷融先生，先后在暨南大学、华东师范大学中文系任教，学跨南北，道求西东，是个有趣的人。

上编文学面面观——读书与读人

之一阅读《论“文学是人学”》：关于人道主义美学原则的崛起

之二二读《论“文学是人学”》：关于人学与美学的氤氲化

之三三读《论“文学是人学”》：关于无边的人道主义

之四阅读《道德经》：追寻“万物之母”

之五阅读《中山狼传》：对于中国文化中“狼”的命运之思考

之六阅读《文心雕龙》：关于体系的魅力

之七阅读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：豪放梦中叹

之八阅读《红楼梦》：“做人”的奥秘

之九再读《红楼梦》：薛宝钗的“藏欲”

之十三读《红楼梦》：凤姐的“伺候好老太太”

之十一四读《红楼梦》：刘姥姥的“投其所好”

之十二五读《红楼梦》：俏平儿的“抽头退步”

之十三六读《红楼梦》：鸳鸯直面近忧远虑

之十四七读《红楼梦》：薛姨妈的老谋深算

之十五八读《红楼梦》：贾母的悲剧

之十六九读《红楼梦》：晴雯的性情绝唱

之十七十读《红楼梦》：林黛玉的孤标至情

之十八十一读《红楼梦》：贾宝玉的痴爱真情

之十九阅读《呐喊》：关于“人的主题”

之二十再读《呐喊》：鲁迅小说的艺术创新

之二十一阅读《孤独者》：冲出孤独的嗥叫

之二十二阅读《在寒风里》：寻找精神家园的旅途

之二十三阅读《子夜》：理性是一把双刃剑

之二十四再读《子夜》：茅盾笔下的“英雄梦”

之二十五阅读《家》：一个丰富而又沉重的话题

之二十六再读《家》：巴金的矛盾决裂

之二十七阅读《琉璃瓦》：人性“冷”的来源

之二十八阅读《倾城之恋》：颠覆爱情神话

之二十九阅读《莎菲女士的日记》：她为什么一脚踢开凌吉士

之三十阅读《旁观者》：钟鸣与狼

之三十一阅读《围城》：“围城”是如何建立起来的？

之三十二阅读《骆驼祥子》：有了自己的车又会怎样？

之三十三阅读《白夜》：贾平凹的新景旧梦

之三十四阅读《文学身体学》：“肉体狂喜”的背后

之三十五阅读《本朝流水》：重构和解构的双重可能性

之三十六阅读《晨窗剪霞》：理论与生命之花的齐开并放

之三十七阅读《人兽》：解析人性中的野性

之三十八阅读《撒旦起舞》：人性绝望的隐喻

之三十九阅读《圣颅》：妥协也是一种进取

之四十阅读《铁皮鼓》：关于罪孽与审判

之四十一再读《铁皮鼓》：关于天堂与地狱的书写

之四十二阅读《威尼斯商人》：“闪光的不全是金子”

之四十三阅读《修道院纪事》：人类想飞

之四十四阅读《城堡》：人生困境的隐喻

之四十五阅读《情人》：那与生俱来的悲哀

之四十六阅读《安娜·卡列尼娜》：真诚不可回避

之四十七阅读《高老头》：被金钱出卖的父爱

之四十八阅读《红与黑》：“野心”有时是人性的陷阱

之四十九阅读《红字》：无法抹去的印记

之五十阅读《金枝》：追寻人与自然的缘分

之五十一再读《金枝》：“我的灵魂从哪里来？”

之五十二阅读《狼哨》：种族歧视的文学镜像

之五十三阅读老子：从“谷神”到“大美不言”

之五十四阅读孔子：“人”是文明的基石

之五十五阅读屈原：中国文坛的“异类”

之五十六阅读“羊大为美”：与狼性相对的思考

之五十七阅读王羲之：“放浪形骸之外”的艺术境界

之五十八阅读王国维：理论的生命意味

之五十九阅读胡适：务实中庸的文化创新者

之六十阅读鲁迅：人类忧患的一面镜子

之六十一阅读戴望舒：朦胧是一种人生，一种诗情

之六十二阅读徐志摩：创作是一种“灵魂的冒险”

之六十三阅读钱锺书：“痴气”与“才胜于情”

之六十四阅读徐中玉：“天行健，君子以自强不息”

之六十五阅读徐：人生像个监狱

之六十六阅读穆时英：都市的感觉

之六十七阅读施蛰存：标新路与继绝学

之六十八阅读萧红：“力透纸背”的笔致

之六十九阅读无名氏：浪漫风情与沉思玄想

之七十阅读巴金：关于“家”的裂变

之七十一再读巴金：我们从哪里来？我们到哪里去？

之七十二阅读吴亮：从“批评”到“逍遥”

之七十三阅读沈从文：人性的“善之花”

之七十四阅读白先勇：“边缘人”的追寻

之七十五阅读老舍：人生到底如何活？

之七十六阅读贾植芳：端端正正写个“人”

之七十七阅读残雪：“无脸”的写作

之七十八阅读张洁：从长相说起

之七十九阅读顾彬：关于《二十世纪中国文学史》

之八十再读顾彬：关于“走进来”和“走出来”

之八十一阅读林贤治：关于《流亡者译丛》

之八十二阅读马旷源：关于《雁峰书话》

之八十三阅读赵圆：“随意书写”的感觉

之八十四阅读朴明爱：关于疯癫与理性的博弈

之八十五阅读荣格：从历史文化中发现人

之八十六阅读叔本华：关于“美的预期”

之八十七阅读尼采：生气灌注的理论追求

之八十八阅读海德格尔：从遮蔽到敞开

之八十九阅读德里达：不断破解与不断建构

之九十阅读波伏娃：“第二性”的价值

之九十一阅读茨威格：爱情在永恒的瞬间走过

之九十二阅读渡边淳一：文学是人性的纽带

之九十三阅读弗洛伊德：关于“身体”的文化战争

之九十四再读弗洛伊德：如何走出身体的牢笼

之九十五阅读福克纳：对人性纯朴的感觉

之九十六阅读博尔赫斯：写作的秘密

之九十七阅读柏格森：用艺术直觉与科学功利对抗

之九十八阅读萨特：一种行动着的美学

之九十九阅读卡夫卡：人与狗的亲密关系

之一百阅读福柯：对知识话语的批判

下编一百种人生

之一潇洒人生

之二浪漫人生

之三风流人生

之四享乐人生

之五消遣人生

之六宽舒人生

之七旷达人生

之八超然人生

之九知足人生

之十雅致人生

之十一闲适人生

之十二宁静人生

之十三和平人生

之十四艺术人生

之十五美好人生

之十六甜蜜人生

之十七趣味人生

之十八中庸人生

之十九圆熟人生

之二十老猾人生

之二十一逍遥人生

之二十二隐逸人生

之二十三忍耐人生

之二十四绅士人生

之二十五礼仪人生

之二十六戏剧人生

之二十七过客人生

之二十八豪放人生

之二十九侠义人生

之三十流浪人生

之三十一传奇人生

之三十二冒险人生

之三十三独居人生

之三十四变奏人生

之三十五叛逆人生

之三十六追求人生

之三十七尝试人生

之三十八自信人生

之三十九砥砺人生

之四十挑战人生

之四十一拼搏人生

之四十二积极人生

之四十三主动人生

之四十四大胆人生

之四十五推销人生

之四十六幽默人生

之四十七智慧人生

之四十八理智人生

之四十九情感人生

之五十含蓄人生

之五十一稳重人生

之五十二正直人生

之五十三真实人生

之五十四纯朴人生

之五十五简单人生

之五十六自恋人生

之五十七单恋人生

之五十八自闭人生

之五十九镜子人生

之六十梦幻人生

之六十一梦游人生

之六十二信仰人生

之六十三寄托人生

之六十四痴迷人生

之六十五烦恼人生

之六十六焦虑人生

之六十七浮躁人生

之六十八牢骚人生

之六十九忧郁人生

之七十孤独人生

之七十一寂寞人生

之七十二恐惧人生

之七十三忧患人生

之七十四软弱人生

之七十五矛盾人生

之七十六自卑人生

之七十七羞怯人生

之七十八忏悔人生

之七十九疲惫人生

之八十健忘人生

之八十一无奈人生

之八十二拖延人生

之八十三等待人生

之八十四懒散人生

之八十五糊涂人生

之八十六实利人生

之八十七马虎人生

之八十八挥霍人生

之八十九游戏人生

之九十狂妄人生

之九十一奸诈人生

之九十二嫉妒人生

之九十三报复人生

之九十四吹牛人生

之九十五虚荣人生

之九十六变色人生

之九十七痞子人生

之九十八唐式人生

之九十九权势人生

之一百疏放人生