绪论／１

　　　一、研究背景及意义／１

　　　二、研究现状／３

　　　三、研究方法／１３

　　　四、研究思路与内容／１３

第一章　庄子“坐忘”义辨析／１５

　　第一节　“忘仁义”“忘礼乐”解／１６

　　　一、“坐忘”寓言文本辨正／１６

　　　二、“忘”之意蕴／２２

　　　三、“仁义”“礼乐”所指／２４

　　第二节　“隳肢体、黜聪明，离形去知”解／３３

　　　一、“隳肢体、黜聪明”与“离形去知”的关系／３３

　　　二、“一受其成形”的痛苦／３７

　　　三、“聪明”与“知”／４１

　　第三节　“同于大通”与“化则无常”／４６

　　　一、何谓“大通”／４７

　　　二、“同则无好，化则无常”／５０

　　　三、“坐忘”与“逍遥游”／５５第四节　何谓“坐忘”／５９

　　　一、解“坐”／６１

　　　二、“坐忘”与“心斋”／６９

　　　三、“坐忘”与“吾丧我”／７５

第二章　魏晋玄学对“坐忘”修养境界义的发展／８５

　　第一节　郭象“坐忘”思想研究／８６

　　　一、郭象对“坐忘”修养方法义的消解／８６

　　　二、“坐忘”与“内圣外王”／９０

　　　三、“坐忘自得”／９４

　　　四、“坐忘而后能应务”／９７

　　　小结／１００

　　第二节　韩康伯“坐忘遗照”研究／１０２

　　　一、“坐忘遗照”出处／１０２

　　　二、韩康伯“坐忘”义辨析／１０４

　　　三、韩康伯“遗照”义辨析／１０９

　　　四、韩康伯“坐忘遗照”义辨析／１１７

　　　余论／１１９

第三章　道教对“坐忘”修养方法义的发展／１２７

　　第一节　方术化的“坐忘”／１２７

　　　一、“众术”中的“心斋坐忘”／１２８

　　　二、“斋”中的“心斋坐忘”／１３２

　　　三、“存思”与“坐忘”／１３８

　　第二节　“坐忘”与重玄思潮／１４３

　　　一、重玄学溯源／１４４

　　　二、成玄英对“坐忘”的理解／１５４

　　　三、王玄览以“坐忘”“舍形入真”／１６０

　　第三节　性命双修视野下的“坐忘”／１７０

　　　一、《天隐子》的内在矛盾／１７二、云本《坐忘论》将“坐忘”系统化／１７４

　　　三、石刻本《坐忘论》：“坐忘”是“求道之阶”／１７８

　　　四、钟吕金丹道体系下的“坐忘”／１８０

第四章　“坐忘”与儒释修养论／１８９

　　第一节　“坐忘”与“禅”／１８９

　　　一、“禅”义溯源／１９０

　　　二、“枯木死灰”与“灰身灭智”／１９６

　　　三、“枯木龙吟”／２０４

　　第二节　“坐忘”与“静坐”／２０８

　　　一、“二程”“静坐”说的渊源／２０９

　　　二、“二程”对“静坐”“坐忘”的矛盾评价／２１１

　　　三、“二程”对佛教修养论的批判／２１７

结论／２２７

参考文献／２３３