本书主要以明清以来文庙佾舞舞谱为研究对象，通过“文献考古”式的整理方式，对明降以来文庙佾舞舞谱的术语、范畴和运动法则等进行详细梳理。明代之前的佾舞舞谱主要以文字谱的方式存在于古代各类文献中。虽然已经产生了后世使用的部分佾舞术语，但尚未形成自己的理论体系。明代是文庙佾舞舞谱发展的重要时期，这时图文结合谱开始出现，理论术语和范畴也已经基本形成。由明到清，佾舞舞谱理论体系很快地完成了由形成期到成熟期的蜕变。这时，无论是舞谱的数量还是质量都达到了一个靠前的高度。清代是佾舞舞谱的繁盛期，主要体现在舞谱的数量和质量上，此时产生了国学、直省和方志舞谱的分层，继承并创造出属于这一时期的全新的佾舞动作体系。

车延芬，女，舞蹈学硕士，人类学博士，2019年国家留学基金委艺术类人才培养特别项目俄亥俄州立大学访问学者。中央民族大学舞蹈学院副教授，硕士生导师，理论教研室主任。研究方向为舞谱与再现、舞蹈口述史和民族舞蹈研究。

引言

绪论

一、研究缘起：文庙佾舞舞谱的比较研究

二、舞谱与文庙佾舞舞谱研究评述

三、研究思路

四、研究方法

第一章文庙佾舞舞谱的历史空间

第一节舞谱与文庙佾舞舞谱

一、《八卦舞谱》与祭社舞图

二、《敦煌舞谱》与东巴舞谱

三、《德寿宫舞谱》与《韶舞舞谱》

四、朱载堉与《拟古舞谱》

第二节佾舞舞谱与文庙佾舞舞谱

一、作为文字谱的《威加四海之舞》和《化成天下之舞》

二、文庙佾舞舞谱

三、文字谱、图谱、图文结合谱与动容谱

四、舞容与动势

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