第一章 当代中西哲学视域下的群与己
第一节 问题的缘起
第二节 观念的论域：传统群己范畴与现代的个人-共同体
第三节 研究现状：群己问题及其关系的探索
第二章 问题与方法
第一节 何以为群
第二节 早期儒家群己观念研究的相关概念
第三节 观念/概念史系谱学与中国哲学研究
第三章 儒家群己观念研究的学术史线索
第一节 儒家的群己之辨
第二节 近代思想史视域中的儒家群己观研究
第三节 儒家群己观念研究的现代语境
第四章 孔子思想中的群己观念
第一节 孔子思想研究与群己观问题
第二节 礼脉络中的群己及其关系定位
第三节 仁学奠基上的群与己
第五章 孔子群己观念的统一：道德基础与情感维度
第一节 作为个体道德基础的仁与良心
第二节 对个人情感维度的强调
第三节 群己的互益
第六章 现代性视域下的早期儒家群己观念
第一节 早期儒家群己观具有的现代性
第二节 现代性视域下的仁之于己
第三节 现代性视域下孔子群己关系再考察
第四节 现代性视域下早期儒家仁礼交互中的群己观念
第七章 从孟荀到《礼记》：早期儒家群己观念的演变
第一节 孟子的善性及其在群性中的扩充
第二节 荀子的群论与群居和一之道
第三节 《礼记》中的大同与小康
第八章 从康有为到梁漱溟：早期儒家群己观念的近代转化
第一节 康有为大同思想中的群己观念
第二节 谭嗣同的群己观念
第三节 梁启超政治革新思想中的群论
第四节 梁漱溟从身到心的伦理本位及其社会理念
第九章 理论探索：个人与共同体关系空间中的传统与现代
第一节 早期儒家强调个人在共同体中的生存论意义
第二节 早期儒家重视个人与社群的协调机制
第三节 早期儒家群己观对责任伦理价值的认可
第四节 早期儒家理解群己关系的非功利主义进路
第十章 代结语：儒家心观念与群观念的融合
第一节 自然情性的心
第二节 道德意向的心
第三节 经验/实践的心
第四节 从身心观到群己观：儒学现代化的进路
参考文献
后记
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