本书主要探讨罗马天主教大公教会，即基督宗教的两个重要概念教宗首席权与教宗无误论超验发生的历史及其展开过程，并探讨其最终所形成的信理。作者清晰梳理并深入研究了这两个概念的基本要素、内涵与内在联系，以及从公元1世纪、历经中世纪至19世纪末20世纪初不断被充实的发展史。

此一论题之所以重要，在于它不仅是基督宗教教会内在之历史、教会本身之历史，还是大公教会之教会学、教会史、教宗史、信理史最重要的主题，而且直接关涉俗世史、政教关系史（政教分离思想史）、政治哲学史，同时还关涉国家主权理论与国际法理论，并且是上述所有这些理论与学科领域中相关主题的纠缠史。

本书从德文、希腊文与拉丁文原始文献出发，所采用与引述的诸如手稿、档案等原始文献，不仅皆为笔者自译，而且几乎是首次被引入国内学术界。

上篇 罗马天主教大公教会首席权之超验诞生与历史发展

引入――研究意图、问题与方法

第一章 历史学的概念与本质、教会史的对象与方法

第二章 教宗首席权作为教会史的对象

第三章 《新约》文本中的伯多禄与首席权

第四章 早期教会传统中的伯多禄与首席权

第五章 宗徒会议与罗马大公教会宗徒统序中的首席权

第六章 教宗职权的确立及其贯彻

上篇小结·

下篇 从中世纪到近现代――从教宗首席权到教宗无误论

第一章 教宗首席权与无误论的中世纪历史背景及其相关政治哲学问题论要

第二章 中世纪格里高利改革中的教宗首席权研究

第三章 教宗职权在中世纪的改革及其意义

第四章 首席权论纲与教宗无误论――《教宗权力》及其主题分析

第五章 教宗主义与大公思维中的首席权

第六章 从教宗平权主义到无误论信理诉求在19世纪的神哲学论证及其政治哲学之意义

第七章 梵蒂冈第一次大公会议历史背景的历史政治哲学之意义

第八章 梵蒂冈第一次大公会议之教宗信理――从首席权到无误论的神哲学完型论证

结语篇 主导论题之总结与方法论之晋阶

参考文献