收在这本书里的一些文章都是近十年来写成的。有的发表过，有的没有发表。这都是些极肤浅的东西，本来是不敢拿出来“灾梨祸枣”的；但是中国有一句老话“聊胜于无”，我就是本着这种精神拿出来的。我希望，这些东西能供中国和印度研究中印文化交流的学者们参考；我也希望得到他们的指教。

关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗
玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西域记》前言
对《丝》、《纸》两篇文章的补正
中印文化交流史 期刊简介：《中印研究》
从中印文化关系谈到中国梵文的研究
佛教对于宋代理学影响之一例
论梵文td的音译
中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题
中国蚕丝输入印度问题的初步研究
吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用
中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的?
《中印文化关系史论丛》序
印度文学在中国
《中印文化关系史论文集》前言
关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗
玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西域记》前言
对《丝》、《纸》两篇文章的补正
中印文化交流史
　一 导言
　二 滥觞（汉朝以前）
　三 活跃（后汉三国25-280）
　四 鼎盛（两晋南北朝隋唐265-907）
　五 衰微（宋元960--1368）
　六 复苏（明1368-1644）
　七 大转折（明末清初）
　八 涓涓细流（清代、近代、现代下限是1949年新中国建立）
　九 结束语
印度眼科医术传人中国考
中印文化交流源远流长

期刊简介：《中印研究》
从中印文化关系谈到中国梵文的研究
佛教对于宋代理学影响之一例
论梵文td的音译
中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题
中国蚕丝输入印度问题的初步研究
吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用
中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的?
《中印文化关系史论丛》序
印度文学在中国
《中印文化关系史论文集》前言
关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗
玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西域记》前言
对《丝》、《纸》两篇文章的补正
中印文化交流史 期刊简介：《中印研究》
从中印文化关系谈到中国梵文的研究
佛教对于宋代理学影响之一例
论梵文td的音译
中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题
中国蚕丝输入印度问题的初步研究
吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用
中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的?
《中印文化关系史论丛》序
印度文学在中国
《中印文化关系史论文集》前言
关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗
玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西域记》前言
对《丝》、《纸》两篇文章的补正
中印文化交流史
　一 导言
　二 滥觞（汉朝以前）
　三 活跃（后汉三国25-280）
　四 鼎盛（两晋南北朝隋唐265-907）
　五 衰微（宋元960--1368）
　六 复苏（明1368-1644）
　七 大转折（明末清初）
　八 涓涓细流（清代、近代、现代下限是1949年新中国建立）
　九 结束语
印度眼科医术传人中国考
中印文化交流源远流长