姓名是民族文化的重要组成部分，又是一个博大精深的文化系统。《中国专门史文库：中国姓名史》通论中国姓名的发生、发展历史，对中国姓名的构成，源流，文化内涵，姓名与政治、习俗、宗教、伦理、语文之关系进行了全方位的、系统的探讨，并对中国姓名文化研究进行回顾和展望。《中国专门史文库：中国姓名史》材料丰富，语言生动，具有知识性、趣味性，可读性强。

    何晓明，1951年生，湖北武汉人。湖北大学中国思想文化史研究所教授，博士生导师。1982年武汉师范学院历史系毕业，获历史学学士学位。1987年武汉大学中文系毕业，获文学硕士学位。在人民出版社、商务印书馆、东方出版中心、上海人民出版社、吉林人民出版社、南京大学出版社、河南大学出版社、湖北教育出版社等出版中国文化史、思想史方面的著作20余部，发表学术论文120余篇，多次获得教育部、湖北省及武汉市社会科学优秀成果奖。获国务院特殊津贴、湖北省有突出贡献中，青年专家称号及曾宪梓高等师范院校教师奖。

导论 姓名的文化内涵
一、姓名的历史变迁
二、姓名的社会功能
三、姓名的民族特征
四、姓名的地域特色

第一章 中国姓名的构成与运用方式
一、人名的结构要件与结构形式
二、姓名的运用方式

第二章 中国姓氏的源流与现状
一、姓从何来
二、姓与氏的分合
三、姓氏合一制度的演化
四、姓的改动
五、单姓与复姓
六、大姓与小姓

第三章 中国人的名、字、号解析
一、取名法则
二、取名礼仪
三、名的改动
四、古人的“字
五、多彩多姿的号

第四章 姓名与中国语文
一、姓名的意义
二、姓名的字形
三、姓名的读音

第五章 姓名与政治
一、皇帝的称号
二、谥法与谥号
三、皇权对姓名权的干预
四、官爵称与地望称
五、姓名祸福
六、姓名的影射

第六章 姓名与宗法、宗族
一、名字的辈行
二、姓氏与门第
三、氏族堂号
四、辨姓联宗
五、宗族思想在名字中的表现

第七章 名字与伦理
一、名字中的伦理道德意味
二、男女有别
三、为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳

第八章 姓名与宗教
第九章 姓名与文学艺术
第十章 名号与习俗
第十一章 姓名与社会、法律问题
第十二章 姓名与游艺
第十三章 中国少数民族姓名
第十四章 中国姓名研究的回顾与展望

    第二章 中国姓氏的源流与现状
    如上章所述，中国人的姓名结构要件有近20种，但在这么多的要件中，最重要的还是姓（或者说姓氏）。陌生人相见，礼貌的作法首先是请教对方“该怎么称呼？”这其实是在问“您姓什么？”因此，也有人干脆直接地问道：“您贵姓？”无论从姓名发生的逻辑顺序，还是从历史和现实生活里人们交往时的实际状况看，在讨论姓名问题时，厘清姓氏的源流，进而分析其现状，无疑是首要的工作。
    一、姓从何来
    每个人都有自己的姓，每个人都很看重自己的姓。话本小说里的英雄好汉们敢作敢当，动辄宣称：“大丈夫行不改姓，坐不改名。”日常生活里我们也常常听到有人这样赌咒：“我要是如何如何，我就不姓王（或者不姓张，不姓李，不姓刘……）。”说这些话的人大都底气很足，但可以断言，他们中十之八九并不明白自己的姓从何来。
    从历史文化的角度看，人的姓从何来，还真不是三言两语就说得清楚的问题。《白虎通义》这样说明姓的由来：
    姓所以有百者何？以为古者圣人吹律定姓，以纪其族。人含五常而生，正声有五，官、商、角、徵、羽，转而相杂，五五二十五，转生四时异气，殊音悉备，故姓有百也。律，是古代用来校正乐音标准的管状仪器，以管的长短来确定音阶。“古律用竹，又用玉，汉末以铜为之。”吹奏音乐，依其声音来确定姓氏，这种说法固然美妙、浪漫，但显然是作者的主观臆断之辞，其距离姓氏由来的事实真相，实在是不可以道里计了。
    回答姓从何来，首先得明白姓的原始意义。姓是什么？姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称。现在小孩出世，一般随父姓。但在远古之时，男女之间没有严格的性关系规范，更没有明确的对偶婚制度，在亲子关系的认定上，往往是只知其母，不知其父，当然也就不可能随父姓了。这便是“姓”字为什么由女、生二字拼合而成的原因。也正因为如此，我们从西周青铜器上的铭文中所看到最早的古姓，几乎都有一个女字偏旁，如姬、姜、姒、赢、妊、妃、好、姚等。
    ……