《中华传统美德丛书》共分民本卷、忠孝卷、荣辱卷、爱国卷、修身卷、仁爱卷、气节卷、慈善卷、勤俭卷、诚信卷十卷，以“ 八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。本书为《中华传统美德丛书》之《勤俭卷》。
    《中华传统美德丛书(勤俭卷)》分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇。本书由杨明辉编著。

   伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。
    本书为《中华传统美德丛书》之勤俭卷，分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇，集理论性、资料性、可读性于一体。本书由杨明辉编著。

总序
上篇 概论
一、勤俭美德的形成与含义
1.勤俭观念的形成
2.勤俭思想的演进
3.勤俭美德的含义
二、中国古代的勤俭文化
1.立身之根基
2.持家之要诀
3.治国之法宝
三、勤俭美德的当代价值
1.勤俭与公民道德建设
2.勤俭与勤政廉政建设
3.勤俭与建设节约型社会
中篇 故事
一、先秦故事
大禹克勤于邦
季文子以俭为荣
晏婴重俭力行
范蠡勤俭致富
孔子读《易》韦编三绝
颜回安贫乐道
原宪甘于清贫
列御寇守贫保身
屈原洞中苦读
二、秦汉故事
汉文帝躬行俭德
董仲舒三年不窥园
黄霸狱中学《尚书》
匡衡凿壁取光
一月得四十五日
刘秀勤政节俭
郑玄潜心钻研经学
张芝临池学书
张仲景勤求古训
三、三国两晋南北朝故事
曹操雅性节俭
诸葛亮教子以俭养德
毛玢清廉持身
邴原泣学
董遇利用“三余”读书
胡质父清子廉
吴隐之卖狗嫁女
祖逖闻鸡起舞
车胤囊萤照读
王羲之勤学苦练
左思发愤创作《三都赋》
王恭身无长物
殷仲堪不改旧志
陶侃珍惜一草一木
孙康映雪夜读
刘裕自奉俭约
江泌映月夜读
智永与“退笔冢”
虞玩之无力买屐
顾欢燃糠夜读
庾呆之清贫自业
王罴痛恨浪费
四、隋唐故事
隋文帝勤政节俭
辛公义勤政爱民
李密牛角挂书
唐太宗戒奢从俭
魏征清正俭朴
卢怀慎廉洁奉公
杨绾刮节俭之风
贾岛推敲炼字
李贺呕心沥血
郑余庆蒸葫芦
五、宋元故事
赵匡胤克己求治
开卷有益
范仲淹啖粥苦读
王安石不事奢华
张知白清俭如寒士
司马光俭朴传家
苏东坡节俭成习
张俭旧袍三十年
陆游筑书巢
张九成勤学踏脚印
陶宗仪积叶成书
六、明清故事
朱元璋尚俭戒奢
高明极力苦心作《琵琶记》
刘崧勤廉好学
王翱清廉刚介
徐九思的三字经
海瑞俭以养廉
于谦两袖清风
鲁铎半条干鱼祝寿
张溥七录七焚
吴与弼耕田传道
胡九韶乐享“清福”
陈茂烈克己求道
罗洪先洁身自好
徐霞客壮游神州
李时珍跋山涉水著医书
顾炎武马背读书
于成龙清苦克俭
张伯行清白之名闻天下
郑板桥刻苦求学
曾国藩勤政自律
下篇 名言
一、先秦名言
二、秦汉名言
三、三国两晋南北朝名言
四、隋唐五代名言
五、宋元名言
六、明清名言
七、近现代名言
后记

胡质父清子廉
    三国及西晋初期，胡质、胡威父子皆以清廉著称于世。胡质，字文德，淮南寿春人，魏文帝时，官至东莞太守、荆州刺史，后加封振威将军，赐爵关内侯；其子胡威，字伯虎，晋武帝时官至青州刺史。
    胡质在曹操当政时还只是个不起眼的小吏，他之所以日后官职显要，既不靠逢迎拍马，也不靠贿赂开路，而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，他在东莞九年，政通人和，上下称颂；到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了“广农积谷，有兼年之储”的富庶局面。公元250年，胡质病逝时，“家无余财。惟有赐衣书箧而已”。四年后，朝廷追思清廉之士时，考虑到胡质一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并“赐其家钱谷”。
    胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。胡质虽然当官，可家中并不富裕，以至于胡威去看望父亲时没有一车一马，也没有仆人随从，只好骑着毛驴独自上路。途中住宿客栈时，胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后，无不惊讶，又无不钦佩。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。胡质望着临行的儿子，深有感触地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你路上的盘缠吧。
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