本书采取民族学与哲学相结合的方法，对云南“多元一体”民族关系形成的历程、结构特征及原因进行了综合分析。作者认为云南民族关系的主要特征是“多元一体”：一方面保持了源于远古的民族多样性，另一方面各民族间有强烈的认同意识和内聚力。差异与同一，分化与融合在云南民族关系中实现了辩证的统一。认识云南各民族形成“多元一体”关系对加强和巩固边疆各民族团结、凝聚具有现实意义。

　　张刚，安徽省和县人，哲学博士，2007年于中国人民大学哲学院博士后流动站出站。长期从事中国哲学研究，现为玉溪师范学院政法学院教授。出版专著一本，合著两本，先后在《教学研究》《宗教学研究》《人文杂志》等刊物发表学术论文40余篇；主持国家和云南省社科基金项目各一项，参与完成多项科研项目。
　　伍雄武，云南省富源县人。1961年毕业于中国人民大学哲学系，获学士学位。现为云南师范大学教授，云南省文史研究馆馆员。2010年任国家社科基金重大项目“中国少数民族哲学史”首席专家。专著《中华民族的形成与凝聚新论》获2001年第八届全国精神文明建设“五个一工程”奖(理论著作类)；合作主编《中国少数民族哲学史》，1999年获首届国家社科基金项目优秀成果二等奖。出版专著十余部，先后在《光明日报》《哲学研究》《伦理学研究》《中国哲学史》等报刊发表学术论文百余篇。

前　言
第一章　远古至两汉——云南民族关系的酝酿与形成
　第一节　云南民族多样性的发生
　第二节　促成云南民族多样性的因素
　第三节　秦汉时期云南多民族相互关系的形成
　第四节　秦汉时期云南地区与内地关系的建立
第二章　南中“大姓”与爨氏时期——云南“多元一体”格局的开端
　第一节　南中“大姓”称霸及爨氏政权在云南民族关系史上的重要地位
　第二节　爨氏统治时期云南地区民族关系的基本格局
　第三节　南中“大姓”及爨氏时期云南民族与内地的关系
第三章　南诏与大理国时期——云南“多元一体”格局初步形成
　第一节　民族多样性的发展与五个局部地区格局的形成
　第二节　滇池、洱海地区中心地位的形成
　第三节　彝族、白族在云南民族关系中主导地位的形成
　第四节　云南“多元一体”民族关系格局的初步形成

前　言
第一章　远古至两汉——云南民族关系的酝酿与形成
　第一节　云南民族多样性的发生
　第二节　促成云南民族多样性的因素
　第三节　秦汉时期云南多民族相互关系的形成
　第四节　秦汉时期云南地区与内地关系的建立
第二章　南中“大姓”与爨氏时期——云南“多元一体”格局的开端
　第一节　南中“大姓”称霸及爨氏政权在云南民族关系史上的重要地位
　第二节　爨氏统治时期云南地区民族关系的基本格局
　第三节　南中“大姓”及爨氏时期云南民族与内地的关系
第三章　南诏与大理国时期——云南“多元一体”格局初步形成
　第一节　民族多样性的发展与五个局部地区格局的形成
　第二节　滇池、洱海地区中心地位的形成
　第三节　彝族、白族在云南民族关系中主导地位的形成
　第四节　云南“多元一体”民族关系格局的初步形成
第四章　元明清时期——云南“多元一体”格局的调整、发展
　第一节　元明清时期云南各族政治关系的调整与发展
　第二节　元明清各族经济关系的调整与发展
　第三节　元明清各族文化关系的调整与发展
　第四节　云南民族关系格局的调整与发展
第五章　云南民族关系的历史经验
　第一节　云南民族关系的历史特点
　第二节　在不同层次的互动中构建“多元一体”
　第三节　地理环境与人的相互作用
　第四节　思想观念、民族精神的引导作用
参考文献