《增广贤文》是中国古代儿童启蒙读物，原来又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才成为现在这样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《增广贤文》中的大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说等。《增广贤文》虽以道家思想为主，但并不排斥儒家思想。正是由于包含的思想庞杂，使得不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，该书也就具有了阅读的广泛性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句编选而成，它的内容十分广泛，从礼仪道德到天文地理，几乎无所不合，同时它的语句通顺易懂。但它的中心依然是讲人生哲学与处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，是我国人民宝贵的精神财富。《声律启蒙》是儿童学习掌握声韵格律的启蒙读物。它包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调。相对于其它全用三言、四言句式，《声律启蒙》更有韵味。这类读物，在启蒙读物中经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。《格言联璧》是清代学者山阴金先生所编，按大学，中庸之道，以“诚意”、正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为骨架，收集跟这些内容的有关的至理名言，按人们的阅读习惯分为八类，从个人到国家，无所不包，无所不有。《格言联璧》一书条理分明，全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。作者的目的在于用前人的至理格言来启迪孩童，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向。它可以说是一本人生指南，其成书问世后便为宫廷收藏，流传民间，甚至传到海外，成为影响深远、历久弥新的蒙学读本。总之，这些书在教育孩子成长、帮助孩子掌握民族文化上具有不可忽视的重要作用，而且有不少内容对成人也有很大的启发作用，他们是老少皆宜的读物。本书把它们编选到一起，目就是让更多的读者了解到更丰富的中国传统文化知识，从中更好的领悟到为人处世的一些道理。

《增广贤文》、《声律启蒙》、《格言联璧》是传承千古的经典作品．展现了我国传统文化悠久的历史。《增广贤文》是一种训示启蒙读物，吸收了中国民间流传的格言、谚语和古圣先贤的名言佳句。《声律启蒙》对学习诗词韵律具有重要参考价值。《格言联璧》是我国清代金缨先生的呕心沥血之作．它凝结了古代先贤的智慧和金缨先生对高尚人格的景仰。它们是我国文学史上的重要篇章。

前言 
增广贤文
声律启蒙
格言联璧

　　十五、咸
　　清对浊，苦对咸。一启对三缄④。
　　烟蓑对雨笠，月榜对风帆。
　　莺观皖②，燕呢喃。柳杞对松杉。
　　情深悲素扇③，泪痛湿青衫④。
　　汉室既能分四姓⑤，周朝何用叛三监⑥。
　　破的而探牛心，豪矜王济④；
　　竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸⑧。
　　注释
   ①三缄：《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前有金人焉，三缄其口，而铭其背日：‘古之慎言人也，戒之哉!无多言，多言多败。”
    ②观院：形容声音清和圆转。《诗经·邶风，凯风》：“睨皖黄鸟，载好其音。”
   ③素扇：汉成帝宫人班婕妤《怨歌行》诗：“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情终断绝。”
   ④青衫：白居易为江州司马，作《琵琶行》诗云：“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”  
   ⑤四姓：东汉外戚樊、郭、阴、马四姓。《后汉书·明帝纪》：“是岁，大有年。为四姓小侯开立学校，置《五经》师。”
   ⑥三监：周武王使三叔即他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔监于纣子武庚之国，三叔反助武庚以叛周。《毛诗正义·邶鄘卫风谱》孔颖达疏：“《古文尚书·蔡仲之．命》日：‘准周公位冢宰，正百工。群叔流言，乃致辟管叔于商，囚蔡叔于郭邻，降霍叔于庶人，三年不齿。’则以管、蔡、霍三叔为三监明矣。”
   ⑦破的：《晋书·王济传》：“王恺以帝舅奢豪，有牛名‘八百里驳’，常莹其蹄角。济请以钱千万与牛对射而赌之。恺亦自恃其能，令济先射。一发破的，因据胡床，叱左右速探牛心来，须臾而至，一割便去。”
 　⑧竖竿：《晋书·阮咸传》载，阮咸字仲容，居道南，诸阮居道北，北阮皆富。“七月七日北阮盛晒衣服，皆锦绮灿目。咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之。答日：‘未能免俗，聊复尔耳。”
  　能对否，圣对贤。卫罐对浑城④。
  　雀罗对鱼网，翠蹴对苍崖②。
  　红罗帐，白布衫。笔格对书函。
  　蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。
  　凶孽誓清闻祖逖③，王家能父有巫咸④。
  　溪叟新居，渔舍清幽临水岸；
  　山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。　
　　注释
　　①卫瓘：字伯玉，晋尚书令，善草书。浑珹：唐人，年十一善骑射，官至尚书同平章事。
　  ②（山献）(yǎn)：大小成两截的山。
 　③誓清：《晋书·祖逖传》：“帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人禀，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓日：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”
  　④巫咸：传说中的神巫。《姓氏谱》：“咸山，西夏县人，学术之士，为商大戊相。” 
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　　P166-167