经过十几年的亡命博弈,颠覆元廷,“驱逐胡虏,恢复中华”,重建“大一统”帝国,又花费了三十来年的时间立纲陈纪、使厚民生、独揽乾纲、统一思想、科举成式,发动了不少于八场暴风骤雨式的大运动……在那个轰轰烈烈又令人痛苦不堪的“洪武”年代里,大明帝国到底治理得怎么样?如何来看待“洪武”的大明开国皇帝?有人说他是恶魔、是杀人不眨眼的刽子手、屠夫,也有人说他是英雄、“圣人”,甚至还有人称他为“千古一帝”。清圣祖康熙帝评价其为“治隆唐宋”,这到底有着怎样的含义?还有,作为政治人物,前面我们讲了很多很多朱元璋执政方面的事情,那么这位奇特的大明开国皇帝个人情感、家庭生活又是如何?最后他又是怎么死的?……
马渭源,中央电视台“发现之旅”多任嘉宾和“百科探秘”特邀嘉宾,美国China Institute In America主讲人,江苏省文化品牌栏目、南京市委宣传部“市民学堂”常任主讲人,南京电视台“金陵往事”主讲人,江苏省委宣传部“江苏人文讲堂”主讲人,江苏教育电视台“城市传奇”常任嘉宾,安徽电视台“新安大讲堂”主讲人,安徽电视台“旧闻新说”常任嘉宾,福建宁德网站历史文化栏目主讲人。主讲过大型系列历史文化讲座《大明王朝在南京》(118集)、《破解大明第一谜案系列》、《大明帝国传奇人物系列》、《大明帝国兴亡300年》等,深受海内外广大观众喜爱。
上章 思想一统 科举“隽永”
● 治国之要教化为先,教化之道学校为本
朱元璋教育思想:治国之要教化为先,教化之道学校为本
朱元璋的教育治国措施
朱元璋教育国策的历史影响
● 科举成式化公平化人才标准化奴才化
考试标准化——600年前中国人系下的心结
朱元璋改革科举制的由来——从对科举制的肯定到否定再到基本肯定
朱元璋改革科举制的主旨灵魂与洪武十七年的“科举成式”
朱元璋科举改革标准化
朱元璋科举改革公平化
爱恨科举制
为何科举制成为过街老鼠?“西边日出东边雨”,喜乎?悲乎?
● 无端制造文字冤案随意打击思想“异端”
文化大国和文字狱大国之历史 上章 思想一统 科举“隽永”
● 治国之要教化为先,教化之道学校为本
朱元璋教育思想:治国之要教化为先,教化之道学校为本
朱元璋的教育治国措施
朱元璋教育国策的历史影响
● 科举成式化公平化人才标准化奴才化
考试标准化——600年前中国人系下的心结
朱元璋改革科举制的由来——从对科举制的肯定到否定再到基本肯定
朱元璋改革科举制的主旨灵魂与洪武十七年的“科举成式”
朱元璋科举改革标准化
朱元璋科举改革公平化
爱恨科举制
为何科举制成为过街老鼠?“西边日出东边雨”,喜乎?悲乎?
● 无端制造文字冤案随意打击思想“异端”
文化大国和文字狱大国之历史
朱元璋为什么要屡兴文字狱?
朱元璋屡兴文字狱的案例分析
朱元璋屡兴文字狱的恶劣影响
下章 千秋过功 治隆唐宋
● 是是非非千秋过功康熙评述“治隆唐宋”
● 威德兼施因俗治夷华夷归一铜墙铁壁
朱元璋“治蛮夷之道”:“必威德兼施”
洪武灵活“德威”南北“夷虏”
因地制宜“德惠”边地少数民族
特殊西番国策:诏封藏区僧官、确立军事保障体系和开办茶马贸易
华夷归一与北疆三道防线、两个三角形军阵布防
● 和平对外厚往薄来坚决抗倭严厉禁海
“天朝上国”的“大宗主”奉行睦邻邦交和平主义对外国策
重建“四夷宾服”和“万国朝宗”的华夷秩序
坚决抗倭与严厉禁海
● 雷厉风行旷世勤政从严治家俭朴一生
朱元璋的个人工作作风
朱元璋的个人习性爱好
朱元璋的个人生活习惯
朱元璋的个人朋友交往
朱元璋的男女情感世界
朱元璋与他的儿女们:“天生圣人”优良品种甚少,是“地”有问题?
朱元璋临终嘱托与百年归宿——归葬明孝陵
● 精心打造明初三陵终极关怀江山永宁
中都凤阳明皇陵——大明龙脉之一
泗州(盱眙)明祖陵——大明龙脉之二
南京明孝陵——大明龙脉之三
世界文化遗产——南京明孝陵的历史影响与文化密码