《大中国史》原名《白话本国史》，是史学大家吕思勉先生的成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的通史著作。它以历史事件为经，以政治、经济、文化、民族、宗教等为纬，详细地记叙了中华五千年的朝代更替、制度沿革、风俗更易、疆域变迁等问题，内容涵盖范围极广。本书自1923年9月由商务印书馆出版后，不断重印，经久不衰，是20世纪发行量最大、流传最广的历史读本。

吕思勉是史学界公认的旧籍读得最多的一位学者，二十四史通读数遍，为学界同人传为美谈。他是易中天最推崇的史学大师，是钱穆最敬重的授业恩师，国学基础深厚，治史意趣生动。 《大中国史》原名《白话本国史》，是吕思勉先生的第一部通史著作，是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。 全新校订超值珍藏版！

吕思勉(1884～1957)
    中国史学四大家之一。15岁入县学，16岁自学古史典籍。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂，学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等人。后任教于上海光华大学、华东师范大学。
    吕思勉读书广博，治学严谨，有《经子解题》《理学纲要》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《吕著史学与史籍》《文字学四种》《白话本国史》《吕著中国通史》《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕著中国近代史》等传世。

绪 论 001
第一章 历史的定义 / 002
第二章　中国的历史 / 004
第三章　现在研究史学的方法 / 008
第四章　本书的分期 / 010
第一篇　上古史 / 011
第一章　汉族的由来 / 012
第二章　古史的年代和系统 / 015
第三章　三皇五帝 / 020
第一节 三皇五帝时代社会进化的状况 / 020
第二节 黄帝和蚩尤的战争 / 022
第三节 尧舜的禅让 / 025
第四节 禹的治水 / 031
第四章　三王时代 / 033
第一节 羿的代夏和少康中兴 / 033

绪 论 001
第一章  历史的定义 / 002
第二章　中国的历史 / 004
第三章　现在研究史学的方法 / 008
第四章　本书的分期 / 010
第一篇　上古史 / 011
第一章　汉族的由来 / 012
第二章　古史的年代和系统 / 015
第三章　三皇五帝 / 020
第一节 三皇五帝时代社会进化的状况 / 020    
第二节 黄帝和蚩尤的战争 / 022
第三节 尧舜的禅让 / 025
第四节 禹的治水 / 031
第四章　三王时代 / 033
第一节 羿的代夏和少康中兴 / 033
第二节 夏殷的兴亡 / 038
第三节 商朝的事实 / 043
第四节 商周的兴亡 / 046
第五节 西周的事迹 / 051
第五章　春秋战国 / 056
第一节 春秋 / 056
第二节 战国 / 062
第六章　汉族以外的诸族 / 066
第一节 獯粥 / 066
第二节 东胡 / 068
第三节 貉 / 070
第四节 氐羌 / 071
第五节 粤 / 072
第六节 濮 / 075
第七章　 中国古代的疆域 / 077
第八章　古代社会的政治组织 / 086
第一节 古代社会的阶级制度 / 086
第二节 封建 / 089
第三节 官制 / 093
第四节 教育和选举 / 099
第五节 兵制 / 104
第六节 法律 / 110
第九章　古代社会的经济组织 / 117
第一节 农业 / 117
第二节 工商业和货币 / 123
第三节 春秋战国时代社会经济的变迁 / 127
第十章　古代的宗教和文化 / 132
第一节 古代的哲学和宗教 / 132
第二节 文字的起源和变迁 / 140
第三节 东周以后的学派 / 145
第二篇　中古史 / 151
第一章　秦始皇帝的政策 / 152
第二章　封建政体的反动 / 156
第一节 豪杰亡秦 / 156
第二节 项羽的分封和楚汉的兴亡 / 159
第三节 汉初功臣、外戚、宗室三系的斗争 / 163
第三章　汉初的休养生息 / 172
第四章　汉朝的武功 / 175
第一节 匈奴 / 175
第二节 西域 / 178
第三节 朝鲜 / 180
第四节　闽粤南越和西南夷 / 181
第五章　前汉的衰亡 / 184
第一节 汉武帝的内政 / 184
第二节 霍光废立和前汉的外戚 / 186
第六章　社会革命 / 189
第七章　后汉的兴亡 / 193
第一节 光武的中兴 / 193
第二节 后汉的武功 / 194
第三节 后汉的外戚和宦官 / 197
第八章　秦汉时代的政治和文化 / 199
第一节 官制 / 199
第二节 教育和选举 / 201
第三节 赋税 / 203
第四节 兵制 / 204
第五节 法律 / 206
第六节 学术 / 209
第九章　后汉的灭亡和三国 / 212
第一节 后汉的乱源 / 212
第二节 汉末的割据和三国的兴亡 / 215
第十章　两晋和五胡 / 222
第一节 晋初异族的形势 / 222
第二节 八王之乱 / 224
第三节 西晋的灭亡 / 226
第四节 胡羯的兴亡 / 227
第五节 鲜卑的侵入 / 229
第六节 东晋内外的相持 / 230
第七节 苻秦的盛强 / 233
第八节 淝水之战和北方分裂 / 234
第九节 拓跋氏的兴起 / 235
第十节 宋篡东晋和魏并北方 / 237
第十一章　南北朝 / 241
第一节 宋齐的治乱 / 241
第二节 北魏的盛衰 / 243
第三节 东西魏的纷争和侯景乱梁 / 245
第四节 周齐的兴亡和隋的统一 / 247
第十二章　军阀和异族 / 249
第十三章　隋朝的内政外交 / 253
第一节 隋文帝的内治 / 253
第二节 回族的起源和分布 / 254
第三节 高车和柔然 / 257
第四节 突厥的起源 / 258
第五节 突厥的盛强和隋朝与突厥的交涉 / 261
第六节 朝鲜半岛三国和中国的关系 / 262
第七节 隋唐的兴亡 / 264
第十四章 　唐朝的初盛 / 267
第一节 唐太宗灭突厥 / 267
第二节 藏族的兴起 / 269
第三节 印度雅利安人入藏 / 271
第四节 唐朝和朝鲜、日本的关系 / 274
第五节 从魏晋到唐中国和南洋的关系 / 275
第六节 武韦之乱和开元之治 / 278
第十五章　从魏晋到唐的政治制度和社会情形 / 281
第一节 官制 / 281
第二节 教育和选举 / 283
第三节 兵制 / 286
第四节 刑制 / 287
第五节　赋税制度和民生 / 290
第六节 学术和宗教 / 293
第七节 门阀的兴废 / 298
第三篇　近古史 / 303
第一章　近古史和中古史的异点 / 304
第二章　唐朝的分裂和灭亡 / 306
第一节 安史之乱 / 306
第二节 唐中叶后的外患 / 308
第三节 肃代到穆宗时候的藩镇 /311
第四节 宦官的专横 / 313
第五节　黄巢之乱和唐朝的灭亡 / 315
第三章　五代的兴亡和契丹的侵入 / 319
第一节 梁唐晋的争夺 / 319
第二节 契丹的兴起和侵入中国 / 321
第三节 周世宗的强盛和宋朝的统一 / 326
第四章　 北宋的积弱 / 331
第一节 宋初和辽夏的交涉 / 331
第二节 宋初的政策和后来腐败的情形 / 334
第三节 王荆公的变法 / 339
第四节 神宗的武功 / 341
第五节 元祐绍圣的纷更和徽宗的衰侈 / 345
第五章　北宋辽金的兴亡 / 347
第一节 女真和金室的起源 / 347
第二节 辽朝的灭亡 / 350
第三节 北宋的灭亡 / 353
第六章　南宋和金朝的和战 / 356
第一节　南宋初期的战事 / 356
第二节　和议的成就和军阀的剪除 / 359
第三节　海陵的南侵和韩侂胄的北伐 / 365
第七章　南宋金元的兴亡 / 368
第一节 蒙古的由来 / 368
第二节　蒙古征服漠南北 / 372
第三节　金朝的灭亡 / 376
第四节　南宋的灭亡 / 380
第八章　蒙古的武功 / 383
第一节 大食盛强以后西域的形势 / 383
第二节 蒙古的西征 / 387
第三节 蒙古和朝鲜日本 / 389
第四节 蒙古和南方诸国 / 390
第九章　元朝的衰亡 / 393
第一节　汗位继承的纷争 / 393
第二节　元朝的政治 / 398
第三节　元朝的灭亡 / 400
第十章　宋辽金元四朝的政治和社会 / 403
第一节　官制 / 403
第二节　学校选举 / 408
第三节　兵制 / 411
第四节　刑制 / 415
第五节　租税制度（上） / 417
第六节　租税制度（下） / 421
第七节　钞法 / 427
第八节　学术风俗 / 430

第四篇　近世史 / 435
第一章　明朝的对外 / 436
第一节　明朝的武功 / 436
第二节　瓦剌的强盛 / 440
第三节　蒙古的再兴 / 442
第四节　倭寇和丰臣秀吉 / 444
第二章　明朝的内治 / 447
第一节　宦官的专权 / 447
第二节 权臣和党祸 / 448
第三章　清朝的兴起 / 451
第一节　清朝的先世 / 451
第二节　建州女真的盛衰 / 454
第三节　海西女真的南迁 / 456
第四节　清太祖的兴起 / 457
第五节　辽东西的战争 / 459
第四章　明朝的灭亡 / 461
第一节　流寇和北都陷落 / 461
第二节　福唐桂三王的灭亡 / 462
第三节　郑氏和三藩 / 465
第五章　清朝的盛世 / 467
第一节　满洲内部特殊势力的消灭 / 467
第二节　清朝对待汉人的政策 / 469
第三节　顺康雍乾四朝的政治 / 472
第六章　近代的蒙回藏 / 475
第一节　种族和宗教的变化 / 475
第二节　黄教的盛行和天山南路的回教 / 476
第三节　卫拉特的盛强和清朝征服蒙古 / 478
第四节　清朝平定西藏 / 480
第五节　清朝平定卫拉特 / 481
第六节　清朝平定回部 / 482
第七节　清朝征服廓尔喀 / 484
第七章　近代的西南诸族 / 485
第一节　湘黔的苗族 / 485
第二节　滇黔的濮族和金川 / 487
第三节　两广的粤族 / 488
第八章　近代的后印度半岛 / 490
第一节　平缅麓川的灭亡和缅甸建国 / 490
第二节　清朝和缅甸的交涉 / 492
第三节　黎莫新旧阮的纷争和清朝讨伐新阮 / 493
第四节　暹罗的建国 / 494
第九章　清朝的中衰 / 495
第一节　乾隆时的衰机 / 495
第二节　嘉庆时的内乱 / 496
第十章　中西交涉的初期 / 499
第一节　西人的东来 / 499
第二节　基督教初入中国的情形 / 501
第三节　中俄初期的交涉 / 504
第四节　西南最初对待外人的情形 / 506
第五节　五口通商 / 508
第六节　英法兵攻破京城和东北的割地 / 510
第十一章　咸同时的大内乱 / 514
第一节　太平军 / 514
第二节　捻军 / 517
第三节　回事 / 518
第十二章　藩属的丧失 / 520
第一节　英俄的亚洲侵略和伊犁交涉 / 520
第二节　安南和缅甸、暹罗的丧失 / 522
第三节　中日甲午之战和朝鲜的丧失 / 525
第四节　教士保护权的变迁和德据胶州 / 529
第十三章　清朝覆亡和民国的兴起 / 531
第一节　革新的原动力 / 531
第二节　咸同光三朝的朝局 / 532
第三节　戊戌政变和庚子之乱 / 535
第四节　满蒙藏的危机（上） / 538
第五节　满蒙藏的危机（下） / 542
第六节　清朝的末运 / 547
第十四章　明清两代的政治和社会 / 552
第一节　官制 / 552
第二节　学校选举 / 555
第三节　兵制 / 557
第四节　法律 / 559
第五节　赋税制度（上） / 561
第六节　赋税制度（下） / 563
第七节　币制的变迁 / 565
第八节　学术思想的变迁 / 567
第五篇　现代史 / 571
第一章　从武昌起义到正式政府成立 / 572
第一节　武昌起义和各省光复 / 572
第二节　临时政府的成立和北迁 / 575
第三节　大借款、宋案和赣宁之役 / 579
第四节　正式总统的举出和国会解散 / 583
第二章　俄蒙英藏的交涉 / 587
第一节　俄蒙交涉 / 587
第二节　英藏交涉 / 591
第三章　五月九日的国耻 / 594
第一节　五口通商以来外交上形势的回顾 / 594
第二节　日占青岛和二十一条的要求 / 599
第四章　帝制复辟和护法 / 602
第一节　帝制运动 / 602
第二节　对德宣战和复辟 / 604
第三节　护法战争和南北议和 / 606
第五章　南北分裂后的变故 / 610
第一节　皖直战争 / 610
第二节　军政府的绝续和北方下统一令 / 611
第三节　赣豫陕的战事和川湘鄂之争 / 614
第四节　直奉战争 / 617
第五节　北方黎徐的更迭和南方广州之变 / 619
第六节　各省的纷扰 / 622
第七节　裁兵废督和自治的潮流 / 627
第六章　最近的蒙藏 / 629
第一节　蒙古的取消独立和再陷 / 629
第二节　六年后的英藏交涉 / 631
第七章　最近的交涉 / 633
第一节　巴黎和会的失败 / 633
第二节　华府会议的参与 / 638
第三节　鲁案的解决 / 642
第四节　共同出兵和中东路 / 647
第五节　松黑航权和尼港事件 / 650
第六节　中俄的新交涉 / 651
第七节　中国和德奥的新交涉 / 653
第八节　日本在东北的形势 / 655
第八章　最近的财政 / 658
第一节　民国时代的财政情形 / 658
第二节　中国的内外债 / 660
第三节　新银行团的复活 / 665
第四节　最近的关税问题 / 667

绪论  第一章 历史的定义

　　历史究竟是怎样一种学问？我可以简单回答说：历史者，研究人类社会之沿革，而认识其变迁进化之因果关系者也。
　　原来宇宙之间，无论哪一种现象，都是常动不息的，都是变迁不已的。这个变迁，就叫做“进化”。
　　因此，无论什么事情，都有个“因果关系”。明白了它的“原因”，就可以预测它的结果，而且可以谋“改良”、“补救”的法子。
　　要明白事情的因果关系，所以要“经验”。一个人的经验有限，要借助于别时代、别地方的人，就要有“记载”。记载就是“历史”。
　　所以历史是各种学问都有的。但是从前的人，研究学问的方法粗，常把许多现象，混合在一起。后来的人，知道这种法子不行，就把宇宙间的现象，分析做若干部分，各人研究其一部分，就各部分研究所得，再行想法子合拢起来。这个便唤做“科学”。研究社会进化现象的一部分，就唤做“历史学”。
　　从前的人，研究学问的方法粗，以为“史者，记事者也”，宇宙间什么现象，都应该记载在里头。所以《史记》的《八书》，《汉书》的《十志》，什么专门的学问（譬如天文，律历）、奇怪的事情（譬如五行）都有。现在的宗旨，却不是这样了。
　　“社会现象”，也是“宇宙现象”之一，它的“变迁进化”，也脱不了“因果关系”的。虽然这种因果关系，不像自然现象那么简单，因而“断定既往”，“推测将来”，也不能如自然科学那么正确（譬如断定既往，不如矿物学。推测将来，不如天文学），然而绝不能说它没有因果关系。研究历史之学，就是要想“认识这种因果关系”。这便是历史学的定义。

第三章 现在研究史学的方法

　　现在研究史学，有两件事情，最应当注意的：
　　其一，是要有科学的眼光。便是现存的材料，都要用科学方法去整理。其中最紧要的有两层：一是把不关于历史之学的析出，以待专门家的研究（譬如天文、律、历）；二是把所存的材料，用种种科学的眼光去研究，以便说明社会进化的现象（譬如用经济学的眼光去研究食货一类的史实，就可以知道社会的生活状况，就知道社会物质方面，而物质方面，就是社会进化的一种原因）。
　　其二，是要懂得考据之学。研究历史，最紧要的就是“正确的事实”。事实不正确，根据于此事实而下的断案，自然是不正确的了。然而历史上一大部分的事实，非加一番考据，断不能算做精密正确的（只要看从前人所考据的便可见）。所以考据之学，实在不能不讲，其中最紧要的也有两层：一是要懂得汉学家的考据方法。这一派学问，是我们中国最新而又最精密的学问。必须懂得这一种方法，一切书才都可以读，一切材料才都可以使用（不然，就全据了些靠不住的材料，或者有了材料，不知道用法）。二是要参考外国的书。从前中国历史中，关于外国一部分最不正确（譬如朝鲜、安南a要算同中国关系最深的，然而记载这两国的事情，还是误谬百出）。今后研究，必须搜罗他们自己的书（《四库书目》著录外国人所自著的历史，只有郑麟趾的《高丽史》等两三种。这是因为当时朝鲜、安南等，表面上都是我国的属国，暗中却都是帝制自为，所以禁止国内的书籍到中国来。中国人也就不去考求，可谓暗于外情了）。就是中国的事情，也有要借外国史参考，方才得明白的，譬如元朝在西域一方面的事实，就须参考西史（参看《元史译文证补》）；清朝未入关以前的事实，中国人完全茫昧，反要参考朝鲜人的著述（参看日本稻叶君山《清朝全史》），就是个好例（这一层，外国也是如此。譬如朝鲜人，讲高丽以前的历史，就一大部分要借中国书参考。总而言之，世界大通，各国的历史，都可以参稽互证。试看近人《章氏丛书》中的《法显发现西半球说》，就可见得中国的历史竟可供给墨西哥人参考了）。
    这两层，是最紧要的。其余应当注意的地方还很多，且待讲到下面，随时再说。