全书共分6个部分：战争论、军备论、战略论、战术论、将帅论、士卒论，系统介绍和阐释了我国古代的用兵智慧。选取的原文后附有注释和译文，体例合理，译述准确而流畅。古代兵家的用兵智慧是中国古代四大文化（兵、农、医、艺）之一，它来源于实践，经得起实践和历史的检验，是启迪当代人心智的有益读物

  源远流长的中国文化孕育出了光彩卓绝的中国智慧。不仅仅是指知识、技巧、才能，它的更根本含义还包括作为一个整体的中华民族所特有的思维途径、认知方式乃至价值观念、人生态度、社会理想。从这个意义上讲，中国智慧也可被认为中国文化的主干或内核。 文化史研究表明，在数千年的历史演进过程中，中国智慧在农艺、天算、医学，特别是军事领域，获得了尤其长足的发育。

前言兵家韬略与中国智慧〔1〕
第一章 战争论〔1〕
1.兵所自来者久矣〔3〕
2.兵者，凶器也〔6〕
3.以战去战，虽战可也〔14〕
4.兵者，外以诛暴，内以禁邪〔16〕
5.兵之胜败皆在于政〔31〕
6.天时不如地利，地利不如人和〔43〕


第二章 军备论〔49〕
1.国之大务，莫先于戒备〔51〕
2.国富者兵强〔57〕
3.寓兵于农〔62〕
4.师行粮从，军需最要〔66〕
5.兵矢者，军之神灵也〔74〕


第三章 战略论〔80〕
1.用兵之道，先正其礼，次渊其谋，次择其人〔82〕
2.论敌察众〔99〕
3.计必先定于内，然后兵出乎境〔117〕
4.因机而立胜〔127〕
5.兵者，诡道也〔143〕
6.不战而屈人之兵〔160〕


第四章 战术论〔165〕
1.攻伐之术〔167〕
2.守备之术〔188〕
3.择地之术〔194〕
4.侦察之术〔202〕
5.众寡相敌之术〔213〕


第五章 将帅论〔218〕
1.将材有九〔220〕
2.较形与势不如较将之智能〔236〕
3.大将受任，必先料人〔245〕
4.用兵之害，犹豫最大〔249〕
5.祸莫大于轻敌〔250〕
6.以父母之心，行将帅之事〔253〕
7.将在军，君命有所不受〔258〕
8.猛将必发于卒伍〔265〕


第六章 士卒论〔267〕
1.简选精良〔269〕
2.用百万如役一人〔280〕
3.三军一心〔291〕
4.缘法而治，按功而赏〔297〕
5.胆贵壮〔306〕
6.军容不盛，军威不张〔309〕