《乾嘉诗文名家丛刊：法式善诗文集》是清代乾隆朝著名作家法式善的所有存世诗文作品的汇编本，包括《存素堂诗初集录存》、《存素堂诗二集》、《存素堂诗续集》、《存素堂诗稿》、《存素堂文集》、《存素堂文续集》，共四十二卷。他的诗歌题材多样，既有传统的唱和诗、咏怀诗、怀人诗、山水诗，也有为突破自己风格而做的《诗龛咏物诗》两卷以及语切时病、较为系统的论诗诗《分门户》、《别唐宋》、《填故实》、《假高古》等等。文章也自抒性情、风神淡远。另外点校者还整理汇编了法式善的传记、有关于法式善的评论以及阮元的《梧门先生年谱》，都附于集后，以供读者参考。本书既是法式善诗文作品的第一部整理本，也是目前收录法式善诗文最全的本子。本书为繁体直排版。
本书是清代乾隆朝著名作家法式善的所有存世诗文作品的汇编本，包括《存素堂诗初集录存》、《存素堂诗二集》、《存素堂诗续集》、《存素堂诗稿》、《存素堂文集》、《存素堂文续集》，共四十二卷。他的诗歌题材多样，既有传统的唱和诗、咏怀诗、怀人诗、山水诗，也有为突破自己风格而做的《诗龛咏物诗》两卷以及语切时病、较为系统的论诗诗《分门户》、《别唐宋》、《填故实》、《假高古》等等。文章也自抒性情、风神淡远。另外点校者还整理汇编了法式善的传记、有关于法式善的评论以及阮元的《梧门先生年谱》，都附于集后，以供读者参考。本书既是法式善诗文作品的第一部整理本，也是目前收录法式善诗文最全的本子。本书为繁体直排版。
袁枚序
凡人工一技，雖承蜩畫筴，必有獨至之思、專精之詣，然後可以永其名於天地間。詩之為道，殆有甚焉。陳後山每登吟榻，嬰兒雞犬都寄外家，孟浩然落盡眉毫，王維走入醋甕，其溺苦若是。何哉？蓋不能吐棄一切，惟詩之自歸，則亦不能縋險鑿幽而探取其微旨。然而猶有人之天存焉，其人之天有詩，自能妙萬物而為言；其人之天無詩，雖勤之而無益，調之而無味。削桐可以成琴瑟，磨瓬其能成劒也哉？唐人詩曰：‘吟詩好似成仙骨，骨裏無詩莫浪吟。’
時帆先生，天先與之詩骨而後生者也。故其躭詩若性命然，有詩龕焉與之坐臥，有詩友焉與之唱酬，有詩話焉抒其見聞識解。其篤嗜也，不以三公易一句；其深造也，能以萬象入端倪。荀子曰：‘不獨則不誠，不誠則不形。’先生之於詩如此，其獨且誠也。宜其形諸筆端，自成馨逸，伋然淵其志，和其情，繽乎其猶模繡也。蒙以詩二冊寄余校勘作序。枚老矣，其能以將盡之年，序先生未盡之詩乎？然讀先生此日之詩，可以知先生他年之詩，兼可以知先生之為人於詩之外。何也？言為心聲，詩又言之至精者也。試觀漢、魏、三唐，以迄兩宋、元、明，凡以詩鳴者，大率君子多，僉人少。方知聖人立教，以詩為先，其效可覩矣。且心善則虛，虛則受。昔薛道衡有所綴文，必使顏籀捃摭疵病。古傳人大抵如斯。枚敢不抑心，所謂危亦以告耶。其應去應存，都已加墨，而即書此一意，以弁諸卷首。乾隆癸丑四月既望錢塘袁枚拜撰，時年七十有六。
招同初頤園編修極樂寺探菊范叔度鏊方葆崖維甸二同年不至
籬花有意為君開，昨晚山僧冒雨來。採菊客多攜酒至，過溪人卻棹船囘。貪吟海外新詩卷時叔度葆崖自臺灣軍營歸，忍負城西舊酒杯。明日松陰選茶果，暫時清話我追陪。
勺亭
一勺自天地，此亭秋更閒。花隨僧意放，雲共佛光還。入夜或留月，隔牆時露山。洗心誰藉爾，溪水聽潺湲。
偶述
秋已催人老，況當幽恨催。夕陽蟬語急，寒雨雁聲來。望遠共明月，寄人遲老梅。林鳥知待哺，風外響何哀。
送劉青垣躍雲侍郎校書盛京兼懷景堂福保少京兆
秩宗自是文章伯，京兆曾陪供奉班。學使重來遊閬苑，故人相見話廬山青垣前歲任江西學使。弓刀行色思盤馬，風雪吟詩記入關。編集不須題出塞，校書仍在五雲間。
韋約軒謙恒中丞秋林講易圖先生時官祭酒
說是康成舊草廬，研朱滴露廿年居。三千弟子半名士，七十老人猶讀書。山水性情經濟在，秀才習氣宰官餘。秋庭一片槐花影，老筆淩空健不如。
薌泉計日至都天氣寒甚晨起奉憶
與君避暑宿山寺，今已晚涼生角巾。千里歸來仍酒客，百年傳有幾詩人。受霜竹葉難為綠，傲雪花枝早得春。重看禪房舊題句，碧紗籠處黑猶新。
阮吾山葵生司寇以一詠軒詩見貽秋夜展讀後題
侍郎真好古，山客不干名。無術辭貧賤，有詩存性情。菊花如此淡，孤月為誰清。落葉響簷際，一燈相對明。
慰友人
山水乃君志，玉琴時一彈。家貧尚慷慨，宦久益艱難。馬識路方遠，鷗知天欲寒。且來花下坐，月照酒杯寬。
吳穀人錫麒編修題詩拙作後次韻
西園看竹我先回，松閣涼生月下杯。料理鷗盟浮水去，安排驢背過橋來。入秋詩漸因禪悟，耐冷花偏待雪催。白舫青蓮仍舊夢，十年三度訪金臺。
施小鐵朝幹侍郎為亡友砥峰英柱作傳感賦
吾道斯人託，偏慳沒世名。才堪報知己，拙亦足生平。廿載交心在，中途撒手行。奇文不諛墓，聞笛愴餘情。
身誤青衿否，情傷自髮何。參禪成佛早，折福讀書多。詩意秋同苦，文心死不磨。篋中餘故紙，半爾手摩挲。嘉平九日鄒曉屏炳泰招同竹坪吉善秦端崖潮小飲
芳讌歸何晚，高談興轉幽。詩尋江寺夢，燈上酒家樓。淡月閃雅背，寒雲生馬頭。不知徐庾筆，可慣寫閒愁。
秦端崖司業招同竹坪曉屏兩祭酒時泉圖敏學士暨令兄
漪園泉編修集延綠草堂言踐看花約，城南舊草堂。故人多老輩，深巷漸斜陽。竹外見山色，詩中餘酒香。燈青不須剪，自有月華涼。
坐久忘官冷，情真覺禮踈。寒花春得早，池草夢廻初。把酒皆名士，排籖半異書。橋門策歸騎，隔水一招余。
薌泉編修招飲
湖海夢何如，風來紙閣踈。詩人例躭酒，病客不工書。寒日淡將夕，冬花香一廬。暝煙歸路晚，已是上燈初。
冬夜幽居
梵響沉孤寺，燈花爆短檠。酒邊風不到，詩後雪初晴。入室有虫語，過橋無馬聲。寒香在梅竹，與結歲寒盟。
廣慈庵在然上人約同人午齋時時泉庶子典蜀試厚圃德
生檢討典黔試回破除戒律是詩狂，蒲笋年來滋味長。白石寒山誰食蜜，高齋永夜且焚香。僧移竹竈烹殘雪，雀戀松陰啅夕陽。黔蜀使星歸萬里，髩絲禪榻共清涼。
冬日閱讀吳穀人點定拙集書後
抗懷百年來，誰與真作者。浙右朱與查，前後主詩社。西泠十子中，如樊謝亦寡。往往囿方隅，才能不可假。先生最後出，行空騁天馬。取徑絕依傍，敷詞屏撏撦。有時乘酒酣，萬言一揮洒。茫茫古與今，此筆扶大雅。
賤子如秋蜩，寒林發細響。得意文詞間，取快若搔癢。顧將去瑕垢，能弗藉剗磢。堂堂匠石門，應求無標榜。誘掖具苦心，不妨過推獎。其實分量殊，似啻霄與壤。抑聞古人云，取法貴乎上。窗虛燈影孤，巷短溪聲爽。投我一卷詩，字字珠璣晃。讀罷清沁心，天際春風盎。
邁人長闈郎中以行役詩屬校
吾黨多詩人，君其傑出者。示我行役篇，洋洋復灑灑。淡月牖間懸，秋泉沙際瀉。長風折樹梢，新霜點簷瓦。我方擁鼻吟，自恨應求寡。詎其未言妙，君已傾懷寫。不遇九方歅，漫誇千里馬。
除夕
萬事豫為地，一心深信天。貧愁隨臘盡，詩氣得春先。兒女聚深夜，梅花香隔年。幾行紅燭影，高照北堂前。
先妣韩太淑人行状
太淑人氏韓，父諱錦，字靜存，號野雲。其先瀋陽人，四世祖某在國初以武功著，隸內府正黃旗漢軍。靜存公究心閩洛之學，少為東軒高文定公所賞，妻以女。太淑人，高出也，生有夙慧，五歲喜讀宋五子書，十三通經史，喜覽古今忠臣烈女事。年十九歸先大夫，事舅姑備得歡心。又能練習家政，時方萃族居，太夫人經理半年，內外秩然。乾隆十八年，法式善生，承先大父命，為府君後。彌月，就撫於太淑人，時年二十餘，其後無所出。
法式善妊七月而生，稟質尪羸，三月不能啼，四歲僅扶床而立。一粥也，太淑人嘗而哺焉；一藥也，太淑人審而啜焉。晝依左右，時時摩拊察寒煖。夜漏下，猶倚枕聽鼻間呼吸聲，燈熒熒然，手一編未輟也，率以為常。法式善五歲痘疹劇，太淑人百法調護，廢漿米者三日，不寢者二十餘日，不釋衣襦者且七閱月，如是而僅得生也。六歲，行不離腹背，語尚不辨聲音，偃息而已，猶未能讀書識字。九歲，先府君捐館，太淑人年三十六，號泣欲殉。以法式善在，決意撫孤。而先大父以乾隆十九年罷官，家業中落，移居西直門外之海淀。無力延師，太淑人以教讀自任。七歲後，太淑人教識字，誦陶詩。其後稍長，始知自勉。
然太淑人條誡甚密，一篇不熟，則不命食，一藝不成，則不命寢，太淑人亦未嘗食，未嘗寢也。間謂法式善曰：‘我雖女流，側聞大義。寧人謂我嚴，不博寬厚名，誤兒業也。’迨法式善入庠食餼，應試詩文，太淑人必手為評騭。辛卯京兆試報罷，太淑人頗勸慰之，而諄誨不減曩時。中年喜靜坐，焚香瀹茗，終日垂簾，顏其楣曰‘端靜室’，自號端靜閑人。乾隆三十九年春，患肺疾，以積勞不起。臨逝猶執不孝手曰：‘汝能登第，當以名宦自朂。否則，亦當作一正人。’
嗚呼！言猶在耳，何日忘之！法式善德業不進，深以負太淑人教為懼。顧每一循省，太淑人以母而兼父師，即史策所載，罕有倫匹。太淑人之歿而葬也，法式善孤賤，飾終禮闕如，迄今二十二年矣。幸以朝恩，叨從大夫後，敢忘所自耶？太淑人喜為詩，不自收拾，稿已無存。所記誦者，《雁字》七律三十首，《詠盆松》七言絕句一首耳。謹撮生平崖略，濡淚以書，敬竢當代碩儒錫以傳記，感且不朽。
王惕甫曰：家門文字，如此作之最得，皆至性至情所結撰成之也。
秦小峴曰：簡質，有古人之風。
趙味辛曰：賢母德範，孝子慕思。三復此篇，可以想見。文之神理，亦純從六一公得來。
洪稚存曰：悱惻真摯，淚痕滿紙，至文也。
陳碩士曰：至性之文，不為文而文極工。
吳山尊曰：當吾世述其親者，不可無一，不能有二之文。
楊
法式善（1753～1813），原名运昌，字开文，号时帆，蒙古伍尧氏，内务府正黄旗人，清代中期著名的诗人。乾隆四十五年中进士，由此步入仕途。乾隆帝较为赏识他，改其名“运昌”为“式善”。其后仕途虽有波折，但一直在京为官，生活较为平静。其人中正平和，注意奖掖人才。曾与友朋结“城南吟社”，组织的同年集会亦“极一时之盛”，因与王芑孙、刘锡五等被称为“城南八友”。著有《存素堂诗》、《存素堂文集》、《梧门诗话》等。他的诗歌创作以王维、孟浩然、韦应物、柳宗元为宗，上则推陶渊明，风格“质而不癯，清而能绮”，主张诗歌当表达诗人性情；文则学欧阳修，持论平正，和缓冲淡，广受时人的尊敬和推崇。
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