讲座是北大最别致的一道校园风景。讲座如果在大量皇消失，校园文化便会成为戈壁上的，涓涓细流，虽澄澈，但孱弱且短暂。并且，讲堂上智慧的闪光，不应只局限于校园，而应该走出去，给所有爱智慧的人，以聆听大师教诲的机会。去亲身体会细流是，如何变成汹涌的波涛，奔腾至海的。

北京大学与五四运动
五四运动：现代中国的新起点
蔡元培校长与五四运动
五四运动有多重要
新文化是如何“运动”起来的
百年中国社会变迁与儒家文化的命运——兼评五四
五四新文化主题与李大钊的“物心两面改造”方案
关于五四运动的几个问题
决定中国命运的五四一代
五四背景下的中国民俗学
从京剧舞台看五四思潮的社会局限性
中西价值观的渊源与比较：家一国一天下
儒、道、佛三位一体与中国人的文化精神结构
人道和自由：社会治理的最高道德原则
俄国十月革命后孙中山对辛亥革命的反思
成长·成才·成功

　　这时候，清朝要派一些人，就是翰林院编修出国。蔡元培想这是个机会，他一直想到海外学习，就出去了，到北京了。其实很多翰林不愿意去欧美学习，朝廷要派人到日本，蔡校长不愿意去日本，就继续担任译学馆教授，教国文、西洋文，译学馆后来都并入京师大学堂。所以说，蔡校长很早就与北大结缘，京师大学堂一成立，蔡校长就在北大服务了。
　　到了1907年，担任驻德公使馆的孙宝琦，答应每个月资助30两银子供蔡元培做学费。商务印书馆的张元济是蔡先生终生的好朋友，他对蔡先生说，你出国以后，每个月给我供稿，我给你预支稿费，每个月100元。这样就有了经济保障，就实现了他出国的愿望。
　　这时候蔡校长已经四十岁了，咱们老说留学生是“洋插队”，很苦的。一般出去都二三十岁是吧，蔡校长都已经考到翰林，担任了那么多职务了，还是不断学习，坚持学习了一辈子，他有这个劲头。他总觉得学不够，自己学，也带着别人学。这就是终生教育，这个劲头也是咱们的榜样。
　　1911年辛亥革命，建立中华民国，孙中山马上把他请过来做教育总长，中华民国第一任教育总长。这个很重要的，他有一套教育思想，要在中国实施很不容易。蔡元培要改革旧学制，要男女同校，废除读经，要实施西方的教育体系，精简机构，廉政建设，减少开支，每月几十块钱，一个教育部每月开支不过一千来块钱，这是奇迹，现在连想都不敢想。