气候不仅是一种自然现象，更是一种社会和文化现象。《气候人类学》从定义、理论、研究重点、发展趋向和田野调查案例等方面对气候人类学进行了述评和探讨。气候人类学是从人类学的视角研究人与气候之间的文化关系、气候变化对人类文化的影响及其适应等问题的一门学科。研究目的是为人类认识、利用、改变、适应和维护气候环境、应对气候变化及其灾害提供正确的认识与方法，核心是对气候进行文化构建。跨学科的研究、理论与方法的探讨和创新是未来气候人类学发展的基本趋势。

      适读人群 ：人类学、民族学、人文地理学、气候学、物候学领域的师生、研究人员。
　　自然科学领域针对气候变化的研究已经取得了若干研究成果。不过，当今的气候变化并不是纯粹的自然现象，而是文化现象，即与人类行为密切相关，因人类活动而导致气候不同程度的变化，历史不乏例证，现实更为突出。所以，气候变化不能看做仅仅是自然科学研究的领域，还必须有研究人类社会和行为的社会科学的参与。在国际学界，一些敏锐的社会科学者、包括民族学人类学者已经捷足先登，无论在理论方法还是在区域和个案研究方面，均已取得进展。

　　气候不仅是一种自然现象，更是一种社会和文化现象。本著作从定义、理论、研究重点、发展趋向和田野调查案例等方面对气候人类学进行了述评和探讨。气候人类学是从人类学的视角研究人与气候之间的文化关系、气候变化对人类文化的影响及其适应等问题的一门学科。研究目的是为人类认识、利用、改变、适应和维护气候环境、应对气候变化及其灾害提供正确的认识与方法，核心是对气候进行文化构建。跨学科的研究、理论与方法的探讨和创新是未来气候人类学发展的基本趋势。气候人类学的研究新兴于最近10年，是一个具备前瞻性的前沿研究，正在逐步形成研究理论、方法和研究重点。在西方，已经有一些民族生态学家、生态人类学家和应用人类学家等开始这一方向的研究。在中国，随着极端气候和气候灾害发生频率的增高和造成危害的加重，及其对各民族地区生态和社会的影响，气候开始受到中国自然和社会科学界，尤其是人类学的重视和关注。如何通过跨学科的理论方法来研究气候成为了人类学的重要任务。本研究从理论、研究重点、学术流派和发展趋势等方面对气候人类学的研究进行了详细梳理和研讨，目的是吸引更多的人类学研究者关注气候，进行跨学科的综合研究，从而促进这一学科研究理论和方法的发展。
　　本研究以云南省西北部德钦县藏民族为具体案例，突破了以往局限于自然科学领域对气候的研究，从人类学的视野出发，采取跨学科交叉的研究方法，研究气候变化对与生物资源保护与持续利用相关传统知识的影响，探索建立气候人类学的研究理论，探索确立定量分析和研究模式，探索基于传统知识适应局部地区气候变化及其灾害的实践方式。
　　本研究包括三个方面的内容：
　　第一，与气候和气候变化相关传统知识的研究。虽然气候模型能够制作气候变化的宏观景像，并且可以估计人类未来发展的不同趋势和后果，但对于区域的气候变化却无法提供准确的信息。近年来，越来越多的人们意识到少数民族有关气候和气候变化的传统知识，这些知识依据的是比仪器复杂得多的生物和环境，恰恰是区域气候变化信息的珍贵来源渠道。德钦县藏民族对气候和气候变化的传统知识丰富而多样，这些传统知识能够帮助人们更好理解气候变化。
　　第二，气候变化对与生物资源保护与持续利用相关传统知识的影响研究。除了对观察及预测天气的传统气候和物候知识产生了影响之外，气候变化对传统知识最重要的影响体现在生物资源保护与持续利用相关的传统知识方面。本书的研究重点在于讨论气候变化对传统知识的影响，并按照对生物资源保护与持续利用相关传统知识的5个分类体系：传统利用农业生物及遗传资源的知识、传统利用药用生物资源的知识、生物资源利用的传统技术创新与传统生产生活方式、与生物资源保护与利用相关的传统文化与习惯法、传统地理标志产品，来探讨气候变化及极端气候事件对德钦县藏族传统知识产生的直接和间接影响。
　　第三，传统知识与适应气候变化。与生物资源保护与持续利用相关的传统知识，对于减缓和适应当前以及未来的气候变化有着重要的潜在作用和价值。本书的另外一个研究重点针对基于传统知识适应气候变化的策略及其实践，以及如何通过传统知识与国家政策的结合来更为有效地适应气候变化所带来的负面影响。本书从传统知识的分类体系出发，探讨基于传统知识的适应气候变化策略，以及这种策略在德钦县云岭乡藏族社区中的具体实践。
　　气候人类学的研究理论探索是本书的一个创新点，在理论研究上有以下突破：首先，突破了以往纯自然科学领域对气候变化研究的局限性，这类研究往往缺乏对土著或少数民族传统知识的重视和理解；其次，突破了社会科学领域对与气候变化相关传统知识研究的局限性，这类研究把这一传统知识仅仅理解为土著或少数民族预测气候和物候变化的知识和农谚。本研究按照传统知识的分类体系，在分析气候变化及极端气候现象对传统知识影响的基础上，确立了气候人类学的研究理论。气候人类学研究的理论及其框架的建立，为未来进行相关的研究提供了依据，奠定了基础和方向。
　　气候人类学的研究方法探索是本书的一个创新点。由于传统知识主要基于相对和地方的经验，缺乏科学的基准和衡量尺度，所以长期以来如何在研究中实现对传统知识的定量分析和研究一直是一个学术问题和难点，并由此引起了科学界对传统知识可信度和价值的质疑。本研究探索实现传统知识的指标化和数据化，建立了传统知识定量分析和研究的框架。传统知识定量分析及其框架的建立，是对传统知识量化研究进行的创新和尝试，一定程度上增强了传统知识的可信度和价值，为传统知识的指标化和数据化提供了一个可供参考的模式。
　　本书同时探索了与气候相关传统知识的分类：某个特定区域的人们世代对当地气候和物候现象直接和间接的观察和理解，以及在此基础上形成的预测和应对气候变化及极端气候现象的知识，这一知识分为气候和物候两个部分。
　　本书对气候人类学的研究进行理论和方法的探索，目的是吸引更多的民族生态学和生态人类学研究者关注气候变化与传统知识，进行跨学科的综合研究，从而促进这一学科研究的进一步发展。
　　尹仑
　　2014年初冬识于昆明金帐

　　尹仑，男，38岁，白族，云南昆明人。云南省社会科学院副研究员、教育部/国家外专局“111引智计划”中央民族大学民族生态学基地研究员。同时兼任联合国发展署《西藏扶贫与发展项目》的项目咨询专家、世界中医药学会联合会中医药传统知识保护研究专业委员会理事、中国民族地区环境与资源研究所研究员、云南大学生态环境人类学研究中心客座研究员、中国环境科学学会生态与自然保护分会理事、中国生态科学学会民族生态学分会理事、民革云南省委参政议政委员会委员、云南省监察厅特邀监察员。尹仑于1999年获得法国外交部奖学金至法国国家自然历史博物馆和法国高等社会科学院攻读历史学和社会人类学硕士课程，获得社会人类学硕士学位。2013年毕业于中央民族大学生命与环境科学院，获得民族生态学博士学位。同时是法国高等社会科学院生态人类学在读博士。尹仑在主要学术成果包括，完成专著1部，主编3部，在核心期刊及国外刊物上发表学术论文十余篇，累计公开发表学术成果60余万字，独立主持完成科研、环保、文化传承和扶贫等行动项目14项，主持国家社科基金西南边疆项目1项。完成多个政府决策咨询报告，向中共中央书记处书记杜青林同志提交边疆稳定与发展报告，获得好评。

第1章 气候人类学的研究理论
1.1 气候人类学的理论与发展
1.1.1 气候的人类学研究概论
1.1.2 早期的气候文化论
1.1.3 气候人类学的定义
1.1.4 气候人类学的研究重点
1.1.5 气候人类学的发展趋势
1.2 气候的人类学研究背景
1.3 气候的人类学研究动态
1.3.1 传统文化视角下的气候变化
1.3.2 气候的传统知识
1.3.3 气候变化与传统生计方式
1.3.4 传统知识与气候变化的适应
1.3.5 气候变化与传统知识的学科研究
1.3.6 气候变化与传统知识关联研究的趋势
1.4 气候人类学研究中的核心概念
1.4.1 气候变化
1.4.2 传统知识
1.4.3 生物多样性
1.4.4 适应
1.5 生物资源保护与持续利用相关传统知识的分类体系和框架
1.6 气候灾害的人类学研究理论与发展
1.6.1 气候和灾害的人类学研究概述
1.6.2 气候灾害的人类学研究流派
1.6.3 气候灾害的人类学研究重点
1.6.4 气候灾害的人类学研究发展趋势
1.6.5 气候灾害的人类学研究意义
1.6.6 小结
1.7 气候变化的社会性别研究理论与发展
1.7.1 气候变化与社会性别相关研究的述评
1.7.2 气候变化的社会性别研究之内涵和结构
1.7.3 气候变化的社会性别研究之重点和内容
1.7.4 气候变化的社会性别研究之发展趋势
1.7.5 小结
1.8 气候变化的民族生态权力研究理论与发展
1.8.1 国际相关民族生态权利的述评
1.8.2 气候变化与民族生态权利研究概说
1.8.3 气候变化与民族生态权利的现状
1.8.4 气候变化与民族生态权利的发展趋势
1.9 气候文化的研究理论与发展
1.9.1 中国传统文化对气候的认识和理解
1.9.2 气候与文化研究的述评
1.9.3 气候文化的内涵与特点
1.9.4 气候文化的研究领域
1.9.5 气候文化的研究方法


第2章 气候人类学的研究方法
2.1 对传统民族志田野调查方法的反思
2.2 气候人类学的转型知识研究
2.2.1 以传统知识为核心的跨学科综合研究
2.2.2 以解决实际问题为导向的社区研究
2.3 气候人类学研究方法的意义
2.4 研究区域
2.4.1 区域概况
2.4.2 选点意义
2.5 研究框架
2.5.1 研究目的和意义
2.5.2 研究内容
2.5.3 研究拟解决的问题
2.5.4 研究方法
2.5.5 问卷设计
2.5.6 数据收集和分析方法


第3章 气候人类学的研究案例——云南省德钦县气候变化与藏族传统知识的关系
3.1 德钦县1991-2010年气候变化特征
3.1.1 德钦20年气温变化特征
3.1.2 年降水量、降水日数特征变化分析
3.1.3 年平均空气相对湿度和年最小相对湿度的气候变化特征
3.1.4 小结
3.2 德钦县近50年来的极端气候灾害
3.2.1 德钦县的旱灾
3.2.2 德钦县的水灾
3.2.3 德钦县的雪灾
3.2.4 德钦县的次生气候灾害
3.2.5 德钦县极端气候灾害的特点和趋势
3.3 德钦县藏族关于气候变化及其灾害的传统知识
3.3.1 与气候变化相关的传统知识
3.3.2 对气候变化的认知及其差异性
3.3.3 对气候灾害相关的认知
3.3.4 极端气候灾害认知的差异性
3.4 讨论和结论
3.4.1 关于气候和气候变化的传统知识
3.4.2 传统知识与极端气候灾害的关系特征


第4章 气候变化对德钦县藏族传统知识的影响
4.1 气候变化对传统利用生物遗传资源知识的影响
4.1.1 传统利用牧草资源知识
4.1.2 气候变化对牧草资源影响的研究结果与分析
4.1.3 气候变化对传统利用牧草资源知识和轮牧方式影响的研究结果与分析
4.2 气候变化对传统利用药用生物资源知识的影响
4.2.1 藏医药药用生物资源知识
4.2.2 气候变化对藏医药植物资源影响的研究结果与分析
4.3 气候变化对传统技术与传统生产生活方式的影响
4.3.1 传统畜牧业生计方式
4.3.2 气候变化对牲畜育种知识影响的研究结果与分析
4.3.3 气候变化对牧草物候知识和转场技术影响的研究结果与分析
4.3.4 气候变化对牲畜疾病知识影响的研究结果与分析
4.4 气候变化对传统文化与习惯法的影响
4.4.1 神山信仰中的气候变化
4.4.2 与气候变化相关的信仰仪式
4.4.3 气候变化对神山信仰仪式影响的研究结果与分析
4.5 气候变化对传统地理标志产品的影响
4.5.1 松茸产品
4.5.2 气候变化对松茸产品影响的研究结果与分析
4.6 讨论和结论


第5章 传统知识与适应气候变化
5.1 传统利用生物及遗传资源知识适应气候变化
5.1.1 草地共管与传统牧草资源知识的应用
5.1.2 适应气候变化的举措
5.1.3 小结
5.2 传统利用药用生物资源知识适应气候变化
5.2.1 退牧还草与传统藏医药用生物资源知识的应用
5.2.2 适应气候变化的举措
5.2.3 小结
5.3 传统技术暨传统生产生活方式适应气候变化
5.3.1 参与式技术发展与传统兽医技术的应用
5.3.2 适应气候变化的举措
5.3.3 小结
5.4 传统文化暨习惯法适应气候变化
5.4.1 藏族传统神山信仰
5.4.2 适应气候变化的举措
5.4.3 小结
5.5 传统地理标志产品与适应气候变化
5.5.1 传统社区资源管理机制
5.5.2 适应气候变化的举措
5.5.3 小结
5.6 讨论和结论
5.6.1 传统知识在适应气候变化中的作用
5.6.2 传统知识适应气候变化的步骤


第6章 讨论和展望
6.1 讨论
6.1.1 与气候和气候变化相关的传统知识
6.1.2 气候变化对传统知识的影响
6.1.3 传统知识与适应气候变化
6.2 研究创新
6.2.1 气候变化与传统知识研究理论的探索
6.2.2 传统知识定量分析和研究方法的探索
6.2.3 与气候相关传统知识分类的探索
6.3 研究不足和展望
参考文献
附 录
后 记