日本妖怪画家鸟山石燕的妖怪作品在日本被视为“妖怪之源”，是日本人统一妖怪的概念和形象的鼻祖。不仅在当时引起极大的轰动，至今仍是各类妖怪作品创作者及漫画家的重要灵感源泉。《魑魅魍魉百物语》收录了200余幅鸟山的妖怪绘画作品，千奇百怪，鬼魅情长。妖鬼夜行，百魔夜翔，让您体味那个人妖共处的时代，灯头烛下，百鬼猖獗，百魅横行的别样恐怖……
日本版的《山海经》
妖怪协会会长、妖怪漫画家水木茂推崇的“圣经”
妖怪推理小说家京极夏彦的灵感之源
鸟上石燕的妖怪作品确立了今日我们所见到的日本妖怪的原型，不仅在当时引起轰动，至今仍是妖怪相关作品创作者的重要灵感源泉。
鸟山石燕（1712~1788），江户时代著名的妖怪绘师，本名佐野豊房，承袭与土佐光信，与同时期的大和绘画师狩野正信、元信父子创立的“狩野派”画风。 鸟山石燕从《和汉三才图会》和传统日本民间故事中搜集了大量素材，并整理成系谱，倾其一生完成了《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾 遗》、《百器徒然袋》这四册妖怪画卷，合共描绘二百零七种妖怪，确立了今日我们所见到的日本妖怪的原型。鸟山石燕的妖怪画不仅在当时引起轰动，至今仍是妖 怪相关作品创作者的重要灵感源泉。
魑魅魍魉百物语 上
【画图百鬼夜行 阴】
木魅
天狗
幽谷响
山童
山姥
犬神·白儿
猫又
河童
獭
垢尝
狸
穷奇
网剪
狐火
【画图百鬼夜行 阳】
络新妇
鼬
丛原火
钓瓶火
犬首凰火
姥姥火
火车
鸣屋
姑获鸟
海座头
野寺坊
高女
手之目
铁鼠
黑冢
飞头蛮
逆柱
反枕
雪女
生灵
死灵
幽灵
【画图百鬼夜行 风】
见越
精蝼蛄
滑冰
牛身尖爪怪
蓬发怪
涂佛
濡女
滑头鬼
元兴寺
卯
青坊主
赤舌
丧肉
牛鬼
呜哇
【今昔画图续百鬼 雨】
逢魔时
鬼
山精
魃
水虎
觉
酒颠童子
桥姬
般若
寺啄
入内雀
玉藻前
长壁
丑时参
【今昔画图续百鬼 晦】
不知火
古战场火
青鹭火
提灯火
墓之火
火消婆
油赤子
片轮车
轮入道
阴摩罗鬼
皿算
人魂
舟幽灵
川赤子
古山茶之灵
加牟波理入道
雨降小僧
日和坊
青女房
毛倡妓
骨女
【今昔画图续百鬼 明】
以津真天
邪魅
魍魉
貉
野衾
野槌
土蜘蛛
比比
百百目鬼
震震
骸骨
天井下
大秃
大首
百百爷
金灵
天逆每
日出
魑魅魍魉百物语 下
【今昔百鬼拾遗 云】
蜃气楼
烛阴
人面树
人鱼
返魂香
彭侯
天狗砾
道成寺钟
灯台鬼
泥田坊
古库里婆
白粉婆
蛇骨婆
影女
倩兮女
烟烟罗
【今昔百鬼拾遗 雾】
红叶狩
胧车
火前坊
蓑火
青行灯
雨女
小雨坊
岸涯小僧
海妖
鬼童
鬼一口
蛇带
小袖之手
机寻
大座头
火间虫入道
杀生石
风狸
茂林寺釜
【今昔百鬼拾遗 雨】
罗城门鬼
夜啼石
芭蕉精
砚之魂
屏风窥
毛羽毛现
目目连
狂骨
目競
后神
否哉
方相氏
泷灵王
白泽
隐里
【百器徒然袋 上】
宝船
尘冢怪王
文车妖妃
长冠
沓颊
妖之皮衣
绢狸
古笼火
天井尝
白容裔
骨伞
钲五郎
拂子守
荣螺鬼
【百器徒然袋 中】
枪毛长·虎隐良·禅釜尚 鞍野郎
镫口
松明丸
不不落落
贝儿
发鬼
角盥漱
袋狢
琴古主
琵琶牧牧
三味长老
襟立衣
经凛凛
乳钵坊·瓢箪小僧
木鱼达磨
如意自在
暮露露露团
帚神
蓑草鞋
【百器徒然袋 下】
面灵气
币六
云外镜
铃彦姬
古空穗
无垢行腾
濑户大将
五德猫 鸣釜
山风
瓶长
宝船
猫又
猫又，又名猫股，是日本民间传说及古典怪谈中的猫妖。主要分为两个种类，一种是深山老林里的猫怪，另一种是成精的家养老猫。
在日本镰 仓时代的文学作品《徒然草》中有这样的记载：“山中有怪，名猫又，喜食人……”同时期藤原定家所作《明月记》中，讲述了天福元年（1233年）8月2日在 南都（现日本奈良县）有猫又一晚上吃了数人的故事。根据这些信息我们可以看出，关于猫又的文献记载最早出现在镰仓时代。不过，在《明月记》中对猫又有这样 的描述：“目若猫睛，体如巨犬”，所以有些人对猫又是否是猫怪表示怀疑。
在江户时代的怪谈集《宿直草》和《曾吕利物語》中，猫又被描写为隐居深山 的精怪，擅长变作人类的样子。后世的文献中，对猫又的描写逐渐出现大型化的倾向：《新著文集》写道在纪伊国山中捕捉到的猫又有野猪那么大；而《倭讯栞》中 有“猫又之吼响彻群峦”的记叙，使人们认为它体格像狮子一样。
自江户时代之后，人们普遍认为猫又是成精的老家猫，而上文所说的山中猫又就是这种迁居山中的家养老猫，所以日本民间流传着猫不可久养的说法。
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